פעילות גופנית – חובה הלכתית? (המשך לשאלה 6682#)
שלום רבבהמשך לשאלתי הקודמת בנושא (#6682) פעילות גופנית בהלכה, אני מצרפת ממצאי מחקרים סטטיסטיים ביחס להשפעת פעילות גופנית על מחלות :מחקרים מראים יחס הפוך בין
1. הנתונים האפידימיולוגיים מראים היום בבירור כי כריתת שד דו-צדדית באשה נשאית לגן BRCA1 (או BRCA2) מקטינה במידה משמעותית את הסיכוי להופעת סרטן השד, וכן מעלים באופן משמעותי את תוחלת החיים הצפויה. משום כך בודאי שמותר על פי ההלכה לעבור ניתוח כזה ואף מומלץ לעבור אותו למרות שקיים סיכון מסויים בעצם ביצוע הניתוח. ראה גם שו"ת קודם בנושא (#5088 , #5571)
2. לגבי השיקום הקוסמטי של השד המשוחזר אחרי הניתוח , כבר הורו גדולי הפוסקים שהדבר מותר גם אם מדובר בשימוש בטכניקה של קיעקוע.
לגבי יום העיון: אין לנו סיכומים של ימי העיון אך משתתפי יום העיון קיבלו ספר לימוד (textbook) בנושאי ימי העיון. שם הספר: "מציאות ורפואה בסדר נשים" (מהדורה שניה מורחבת, תשע"א), בו השער הרביעי עוסק במניעת מחלות ממאירות בנשים.
ניתן להשיג את הספר בחנויות הספרים או להזמינו דרך החנות המקוונת באתר המכון.
שלום רבבהמשך לשאלתי הקודמת בנושא (#6682) פעילות גופנית בהלכה, אני מצרפת ממצאי מחקרים סטטיסטיים ביחס להשפעת פעילות גופנית על מחלות :מחקרים מראים יחס הפוך בין
לאשתי יש התקן תוך רחמי, הזמן המותר מתקצר מאוד, האם יש אפשרות להאריך את זמן הטהרה בצורה זמנית?
שמעתי מכמה רבנים שיש מקרים שלא צריך לשמוע בקול ההורים כמו למשל: בת שהוריה לא מסכימים עם העובדה שתצא לשרות לאומי מחוץ לבית, ובחור בן
Post Content שלום רב, לפני מספר חודשים התפרצו אצלי מיגרנות. נבדקתי אצל נוירולוגית. מאז הן מעט נרגעו. ביום חמישי האחרון התפרצה מיגרנה שוב, כאב ראש