מעמדו ההלכתי של חובש
רצוני לשאול מהו מעמדו ההלכתי של חובש במד"א, האם מעמדו ההלכתי הוא כשל רופא, (ונפקא מינה לעניין כל ההלכות שנאמרו ברופא, כמו למשל ההלכה שאסור
אבי בגיל שמונים שנה נכנס בשנה האחרונה לבית אבות עקב פטירת אשתו אין לו ברקע מחלות מסויימות שבגגלן יש לו בעיה בצום אלא שהוא זקן וחלש האם יש להתיר לו לצום ביום הכיפורים וללא שיעורים כלל חיפשתי בשו"ת בר אילן ובאוצר החכמה ולא מצאתי תשובה לשאלתי, שמועה שמעתי, שקנים מעל גיל שמונים ישנו היתר מסויים שלא יצומו ביום הכיפורים אודה לכם באם אקבל תשובה מוסמכת ומקורותיה אם התשובה בעייתית [לא ציבורית] אשמח אף לקבל תשובה אישית ולא על גבי האתר הכללי
זיקנה איננה מחלה, אם כי בימי הזיקנה מצויות מחלות שונות. אדם זקן גם מעל 80 אם הוא בריא אין מניעה שיצום, ולכן הוא חייב לצום.
כשזקן סובל מחולשה לא מוסברת, יתכן שמאחורי החולשה מסתתרת מחלה, לעיתים מסוכנת. לכן יש להתיעץ באופן פרטני עם רופא מומחה למחלות זקנה.
רצוני לשאול מהו מעמדו ההלכתי של חובש במד"א, האם מעמדו ההלכתי הוא כשל רופא, (ונפקא מינה לעניין כל ההלכות שנאמרו ברופא, כמו למשל ההלכה שאסור
אני ואשתי מנסים להביא ילד כשנה ללא הצלחה. לאחר בדיקות גילו אצלי וריקוצלה בינונית. מה עלי לעשות? האם ניתוח עשוי לשפר את הפוריות שלי?
Does Jewish law permit a healthy woman who has tested positive for a mutation in the BRCA 1 gene to undergo a prophylactic bilateral mastectomy?
אני בת 50 לפני כארבעה חודשים התקנתי את המירנה התקן תוך רחמי (בגלל דימומים חזקים) מאז ההתקן אני לא נקייה, עוצמת הדימומים פחתה אך לא