הפסקת הריון והפלה – קונפליקט הלכתי ומצפוני מצד הרופא
שלום, אני רופא מתמחה בגינקולוגיה. אני נתקל בקונפליקט בין מחוייבותי ההלכתית/מצפונית לעומת מחוייבותי המקצועית כאשר מגיעות אליי לביה"ח נשים אשר מגלות הריון לא רצוי ומעוניינות
שלום רב! מקריאת התשובות העוסקות בתרופות לא הצלחתי להבין מהי ההגדרה של"חולה שאין בו סכנה". לפי מה שהבנתי זהו חולה שמותר לו לקחת תרופה(?!) אשמח אם תסבירו זאת בכדי שאוכל להבין מתוך זה מתי מותר לקחת תרופה בשבת.
חולה שאין בו סכנה שחז"ל התירו ולא אסרו עליו ליטול תרופות,
הוא או מי שמחמת המחלה נאלץ לשכב,
או מי שכל גופו כואב עליו
או מי שסובל מכאבים חזקים מאוד
או מי שעקב מחלתו נאלץ ליטול תרופות במשך יותר מיום אחד, כולל יום השבת.
שלום, אני רופא מתמחה בגינקולוגיה. אני נתקל בקונפליקט בין מחוייבותי ההלכתית/מצפונית לעומת מחוייבותי המקצועית כאשר מגיעות אליי לביה"ח נשים אשר מגלות הריון לא רצוי ומעוניינות
שלום וברכה אבקש לשאול על דעת ההלכה לגבי פונדקאות. הרקע – בת משפחה שנולדה ללא רחם אך ישנן שחלות (הילדה כבת 7 שנים). אודה על
האם הדימום שלאחר הכנסת התקן תוך רחמי מטמא? הרופאה אמרה שהדם הוא מהצביטה ולא מהרחם.
שלום רציתי לשאול לגבי התנדבות לכתחילה במד"א בשבת כי יש חוסר במתנדבים בשבת במד"א ירושלים [אני לא נהג] אם מותר. אם כן אז לגבי להחזיק