צום יום הכיפורים (תש"ע) לאחר התעלפויות והתייבשויות
ב"ה לאחר יומיים של ראש השנה שחזרתי הביתה בסביבות השעה 3 מבית הכנסת ורק אז שתיתי (ביום השני שתיתי בבוקר 2 כוסות) ולאחר שצמתי בצום
שלום רב,
שאלתי בנושא: מאכל חלב עם דגים.
לפי שו"ע מאכל בשר ודגים לא בריא לכן נאסר בגלל סכנת חיים. הרבה פוסקים טענו שזו למעשה טעות סופר.
מה הרפואה אומרת על כך?
האם נבדק הלכה למעשה מבחינה רפואית?
רוב העם אוכל בשר עם דגים והדוגמא הבולטת היא פיצה עם טונה.
וישנם עוד הרבה מאכלים. לא ידוע לי על מחלה שנגרמה כתוצאה מכך.
אודה על קבלת תשובה?
בברכת חג חירות שמח.
א. ההמלצה להימנע מאכילת בשר יחד עם אכילת דגים איננה טעות סופר, והיא מופיעה בתלמוד כדבר מוסכם.
לעומת זאת שיטת הבית יוסף המציין גם סיכון באכילת דגים עם חלב, פורשה על ידי חלק מהמפרשים כטעות סופר במקור השיטה.
ב. הרפואה איננה מכירה כיום נזק הנגרם מאכילת בשר ודגים יחדיו.
ג. למיטב ידיעתי הדבר טרם נבדק באופן מדעי.
ד. אמנם יש שאוכלים פיצה עם טונה, אך לא מדובר ברוב העם. האם בדקת את הסטטיסטיקה שלך באופן מדעי?
ה. חז"ל שהעבירו אינפורמציה רפואית של ימיהם בדרך כלל קיבלו אותנ מאחד משני מקורות:
הראשון – מסורת רפואית של ימיהם.
השני – תצפית שלהם לאורך זמן.
לא ידוע לנו איזה משני המקורות הוא המקור להמלצה הרפואית של חז"ל להמנע מאכילת בשר ודגים יחדיו.
יתכן גם שסוג מסוים של דגים, שאיננו יודעים כיום איזהו בדיוק אכן מגדיל את סיכויי מי שאוכלם עם בשר ללקות במחלות זיהומיות מסויימות.
הערה: רופאים טבעונים טוענים גם היום שיש סיכון בריאותיבאכילת בשר ודגים אך כאמור אין לי ידע על מחקר מדעי שמאשר או שולל טענה זו.
ב"ה לאחר יומיים של ראש השנה שחזרתי הביתה בסביבות השעה 3 מבית הכנסת ורק אז שתיתי (ביום השני שתיתי בבוקר 2 כוסות) ולאחר שצמתי בצום
שלום! א. ברצוני לשאול מהי עמדת ההלכה לגבי תרומת מח עצם? ב. האם במקרה שלא נשקפת סכנת חיים למקבל, יכול האדם לתרום איבר או אף
שלום רציתי לשאול לגבי התנדבות לכתחילה במד"א בשבת כי יש חוסר במתנדבים בשבת במד"א ירושלים [אני לא נהג] אם מותר. אם כן אז לגבי להחזיק