עבודת אחות
לרב הלפרין שלום,אני אחות חדשה (דתיה) בחדר מיון בהדסה עין כרם. לפני כ-9 שנים למדתי אצלך קורס ברפואה ביהדות בבי"ס לרפואה של האוניברסיטה העברית.ברצוני לברר
חלב פרה וחלב באדם
תוכן השאלה.
שלום רב. 1. מדוע חלב מוגדר כחלבי כאשר הוא נוצר בתוך גוף פרה – בשרי לכאורה?! במקביל – חלב אישה מוגדר כפרווה. הכיצד? 2. האם יש מציאות של חלב (בסגול) באדם כמו שיש באיברים הפנימיים של בעלי החיים?
לשאלה מס' 1.
חלב מוגדר כ"חלבי" רק במקום שיש איסור תורה לבשל אותו עם בשר, כדוגמת "לא תבשל גדי בחלב אמו", בעוד שאין איסור לשתותו כשלעצמו.
לכן חלב של בהמה טמאה, כמו גמל או חזיר, אסור בשתיה מדין "היוצא מן הטמא-טמא", אבל אין איסור לבשל אותו עם בשר, ואם חלב כזה התבשל עם בשר, בישול כזה לא מוסיף עליו שום איסור חדש.
גם חלב אישה איננו כלול באיסור "לא תבשל גדי בחלב אמו" ולכן אין איסור בשר בחלב מן התורה כשמדובר בחלב אישה.
לשאלה מס' 2.
ההבדל בין חלב (ח' צרויה) לשומן איננו ביולוגי אלא הלכתי. חלק משומני הבהמה מותרים באכילה- ואז הם קרויים שומן. חלק אחר, התלוי במיקום האנטומי שלהם, אסור באכילה, ואז, ורק אז- הוא קרוי חלב (ח' צרויה).
בגוף האדם כמובן יש שומנים, אך לא נקבע עליהם איסור חלב (ח' צרויה).
לרב הלפרין שלום,אני אחות חדשה (דתיה) בחדר מיון בהדסה עין כרם. לפני כ-9 שנים למדתי אצלך קורס ברפואה ביהדות בבי"ס לרפואה של האוניברסיטה העברית.ברצוני לברר
מספר השאלה: 111636 האם בתור סטודנטית למדעי הרפואה מותר לי לבצע דיסקציות באנשים שתרמו את גופם למדע?
אני מתקשה בהבנת דברי הרמב"ם הבאים, בהלכות רוצח ושמירת הנפש פרק ב:ז. אחד ההורג את הבריא, או את החולה הנוטה למות. ואפילו הרג את הגוסס,
שלום לרב.ראיתי שהרב כתב בפורום לפני כמה חודשים את הדברים הבאים (ב-italics), ורציתי (אם זו לא טרחה) לקבל הפניה מדוייקת יותר לדברים (או מילות חיפוש