יפוי כוח רפואי לאפוטרופוס ואופני קבלת החלטות
שלום לרב, אודה לתשובתך העקרונית ולהפנייה למקורות במשפט העברי בסוגיה המפורטת לקמן:כיום מנסים לקדם בחקיקה, אפשרות למתן הנחיות רפואיות באמצעות ייפוי כוח במקביל למוסד האפוטרופסות המוסדר
1] On Shabat; Is a medicine tablet that melts under ones tongue or in the bucal cavity (inner cheek) a problem regarding the prohibition of taking medicines due to "tokhen"?
2] Same question but with liquid drops into mouth or mixed with water & taken that way?
There is no difference between one form of medication or another including salves and ointments
In both cases it is prohibited to use the medication unless the user is considered a "choleh"
references:
שלום לרב, אודה לתשובתך העקרונית ולהפנייה למקורות במשפט העברי בסוגיה המפורטת לקמן:כיום מנסים לקדם בחקיקה, אפשרות למתן הנחיות רפואיות באמצעות ייפוי כוח במקביל למוסד האפוטרופסות המוסדר
עברתי הפלה בשבוע 9 עקב הריון שלא התפתח, (היעדר דופק) את הסיבות לכך הבנתי פחות או יותר. היה לי דימום של 5 ימים ואחרי 39
אני מבקשת עזרה להבנת הפרשנות של ר' משה פיינשטיין בקשר לבעיה של מניעת הריון, האם הוא מסכים או לא עם מניעת ההריון, כיצד הוא מסביר
כיצד ינהג אדם החולה בסוכרת המטופלת בכדורים בצום יום הכיפורים?