פריה ורביה – עבודה
שלום וברכה, מחפשת חומר לעבודה על מצוות פריה ורביה. מחפשת מחלוקת ראשונים או אחרונים על הנושא. למשל אם יש כבר בן ובת האם חייבים להמשיך
שלום וברכה, רציתי לדעת האם יש סכנה לאשה שהיא בחודש התשיעי להריונה לטבול כשהמים של המקוה לא נקיים ואולי גם מזוהמים במקרים מסויימים שלא ניקו אותם. תודה.
בברכת התורה.
ג ל
המושג "לא נקיים" הוא מושג יחסי. יש הרואים כמים לא נקיים כל מים שטבלו בהם אחרים. במים כאלה אין סכנה בטבילה של מעוברות בריאות, דהיינו שההריון תקין, צואר הרחם סגור, ולא היתה ירידת מים. אם מדובר במים מזוהמים במובן רפואי, דהיינו שגדלים בהם אורגניזמים (כמו חיידקים) פתולוגיים – רצוי להמנע מטבילה בהם גם כשמדובר באדם בריא.
בתחום הביניים שבין שני המצבים קשה לתת הגדרה ממצה ומועילה, ולכן כעצה טובה מומלץ לעבור למקוואות אחרים בהם רמת ההיגיינה טובה, ויש רבים כאלה.
ניתן לקבל פרטים וכתובות על מקומות מתאימים אצל רבני הערים והיישובים, כמו גם במועצות הדתיות בכל הארץ. רשימת המקוואות באתר כיפה מכילה את פרטי ההתקשרות של המקוואות, השירותים הניתנים בהם ומדד של שביעות רצון.
כמו כן ניתן לתאם עם רוב הבלניות בארץ מועד טבילה זמן קצר אחרי החלפת המים.
שלום וברכה, מחפשת חומר לעבודה על מצוות פריה ורביה. מחפשת מחלוקת ראשונים או אחרונים על הנושא. למשל אם יש כבר בן ובת האם חייבים להמשיך
אני מעוננינת במידע ובמקורות לגבי העניין של קדושת הגוף והצורך החשוב הנובע מכך להביא את מתי ישראל לקבורה.
האבא שלי, בן 86, גר בארצות הברית. הרופאים שוקלים להשתיל בו BIVENTRICULAR PACEMAKER. בלי להיכנס לפרטים ולשאלה אם זה רעיון טוב או אפילו מחייב בשבילו
האם בקביעת רגע המוות במדינת ישראל יש להשתמש בעמדת המשפט העברי? אם כן, מדוע? ואם לא מדוע? אודה לתשובתכם.