אשתי אמורה לעבור ניתוח אוזן חשוב שאסור לדחות אותה. לכמה חודשים אחריכן היא לא תוכל להכניס את הראש למים. האם יש פתרון הלכתי לזמנים שהיא תצטרך ללכת למקווה? האם יש אישור רבני שהיא תהיה טהורה אם היא מכניסה את כל הגוף חוץ מהראש למקווה?
תשובתכם המהירה תתקבל בברכה.
שאלה זו של טבילה כשיש פצע באוזן נידונה באריכות בפוסקים. טבילה במקוה חייבת לכלול את כל הגוף, ואין אפשרות לטבול בלי להכניס את הראש למים (שו"ע יו"ד קצח, א). אולם, יש פתרונות הלכתיות אחרים כדי לאפשר את הטבילה עם משחות וכיסויים מסויימים שיגנו על האוזן מבחינה רפואית. (ראה נשמת אברהם יו"ד סי' ר"א סק"א; לב אברהם כז, יא.). יש גם להתייעץ עם רב ורופא על האפשרות להשתמש בגלולות למניעת וסת בתקופה זו.
רציתי לשאול- מה דעת ההלכה על שינוי גופני- כמו ניתוחים פלסטיים, ואפילו צביעת שיער, ובשונה- הרכבת משקפיים. האם זוהי התערבות במעשה ד' וכאילו לא נוח
Hello, Thank you in advance for attending to my questions.My name is Daniel Aronov, I'm a doctor currently working as a hospital resident in Melbourne
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113661 כותרת שיבוט תוכן השאלה. האם בטכנולוגית השיבוט יש התערבות במעשה אלוקי?
