בדיקות לא פולשניות לאחר המוות
שלום, אני עושה עבודה סימינריונית בקורס לרפואה משפטית. רציתי לשאול: אני יודעת שההלכה מתנגדת לניתוח אחרי המוות מתוך כבוד למת. האם יש הלכה כלשהי בקשר
אשתי אמורה לעבור ניתוח אוזן חשוב שאסור לדחות אותה. לכמה חודשים אחריכן היא לא תוכל להכניס את הראש למים. האם יש פתרון הלכתי לזמנים שהיא תצטרך ללכת למקווה? האם יש אישור רבני שהיא תהיה טהורה אם היא מכניסה את כל הגוף חוץ מהראש למקווה?
תשובתכם המהירה תתקבל בברכה.

שאלה זו של טבילה כשיש פצע באוזן נידונה באריכות בפוסקים. טבילה במקוה חייבת לכלול את כל הגוף, ואין אפשרות לטבול בלי להכניס את הראש למים (שו"ע יו"ד קצח, א). אולם, יש פתרונות הלכתיות אחרים כדי לאפשר את הטבילה עם משחות וכיסויים מסויימים שיגנו על האוזן מבחינה רפואית. (ראה נשמת אברהם יו"ד סי' ר"א סק"א; לב אברהם כז, יא.). יש גם להתייעץ עם רב ורופא על האפשרות להשתמש בגלולות למניעת וסת בתקופה זו.
שלום, אני עושה עבודה סימינריונית בקורס לרפואה משפטית. רציתי לשאול: אני יודעת שההלכה מתנגדת לניתוח אחרי המוות מתוך כבוד למת. האם יש הלכה כלשהי בקשר
אני אם לשלושה ילדים (שני בנים ובת). לאחר נסיונות רבים בשימוש באמצעי מניעה הורמונליים למיניהם, עם תופעות לוואי קשות, הרופאה הציעה התקן ללא הורמונים. האם
לרב שלום, אני בהריון בשבוע 26, הרופא נתן לי כדורי ברזל של חברת מכבי בשם- foliferrin קניתי את הכדורים ובבית ראיתי ברכיבים שיש ג'לטין. ובמכבי