צריבה לאחר קיום יחסי אישות
אנחנו נשואים כ-10 שנים. אני נמצאת כרגע בתקופת ההנקה במשך 7 חודשים לאחר קיום יחסי אישות אני מרגישה צריבה הנמשכת כ רבע שעה. גם בעבר
Does Jewish law permit "heavy sedation" for the treatment of intractable pain? That is, when standard opioids and narcotics are unable to effectively treat a person's pain, would Jewish law permit a physician to intentionally sedate a person for an extended period of time in order to treat the pain as long as the physician believes that the sedation is not likely to shorten the person's life?
Again, I am not asking about "terminal sedation" or active euthenasia; I am asking about "heavy sedation" used to treat pain when there is no reason to believe that edating the person will shorten his or her life.
thank you
So long as the purpose of the heavy sedation is for the patient's benefit to treat his pain Halacha not only permits but would mandate it as for any other treatment that is for the patient's benefit. Obviously, the treatment must be under the control of a physician experienced in it's use and side effects.
אנחנו נשואים כ-10 שנים. אני נמצאת כרגע בתקופת ההנקה במשך 7 חודשים לאחר קיום יחסי אישות אני מרגישה צריבה הנמשכת כ רבע שעה. גם בעבר
1. האם ישנם דעות המתירות חזרת רופא לביתו בנהיגה עצמית ממשמרת בשבת כאשר אין לו תורנות ביישוב? מסברה שאם לא נתיר לא ירצה להיות רופא
שלום רב. האם מי שנוטל אנטיביוטיקה (בעקבות דלקת גרון – זה לאחר יום וחצי שלי אנטיביוטיקה) צריך לצום בצום גדליה? תודה רבה, יאיר