המתת חסד לאור התפתחויות טכנולוגיות
שלום רב, הנני מסטרנטית הנני כותבת עבודת סמינריון בנושא המתת חסד מנקודת מבט הלכתית, נושא מעניין ומרתק הטומן בחובו כל כך הרבה רבדים ודעות מעניינות.
בס"ד
לכב' כבוד הרב
להלן מס' שאלות שעלו בעקבות מיקרה שארע בשבת לפני מס' שבועות.
אודה לרב אם יציין מקורות שעוסקים בנידון שאוכל להרכיב את ידיעותיי בנידון.
האם מה שכתוב " דעינא בליבא תלו" ("מאור העין מעורין ואחוזין בטרפשי הלב") נכון גם להיום אע"פ שלפי הרפואה המודרנית ברור שאין כל קשר ישיר בין הלב לעניים , לפחות לא כזה שמסכן את הלב בעקבות מחלה בעניים ?
ומה לגבי חילול שבת על חולאים שבעניים ?
ואים יש סכנה לאיבוד הראיה זה כמו סכנת איבר רגיל ? ומה דינו בשבת?
בתודה מראש על צומת הלב
צבי בן זריהם
ראה ציץ אליעזר כרך י"ד סימן פט; נשמת אברהם כרך א' אורח חיים שכח, כו; שם, נט; שם כרך ה', דיני הרופא בשבת, סעיף ט; שם דיני החולה בשבת, סעיף יא.
שלום רב, הנני מסטרנטית הנני כותבת עבודת סמינריון בנושא המתת חסד מנקודת מבט הלכתית, נושא מעניין ומרתק הטומן בחובו כל כך הרבה רבדים ודעות מעניינות.
כידוע, אשה שהיא כעת בהריון אינה יכולה להיכנס בשנית להריון, אולם האם אשה יכולה להיכנס בשנית להריון באמצעות הפריית מבחנה. ואם כן- האם הדבר מותר
שלום רב, קראתי באתר את המאמרים הדנים במסירת האמת לחולה סופני. מצאתי מקורות הלכתיים רבים ודיון מעמיק . רציתי לשאול האם הנושא נידון בערכאות המשפטיות