חזקה וסיכון בדיני מילה – במחלות תורשתיות ובדין מציצה
I am not sure if the comparison to "chazakah" is fair in the case of a mohel. Suppose a mohel performed 10,000 brisim without any
בס"ד
לכב' כבוד הרב
להלן מס' שאלות שעלו בעקבות מיקרה שארע בשבת לפני מס' שבועות.
אודה לרב אם יציין מקורות שעוסקים בנידון שאוכל להרכיב את ידיעותיי בנידון.
האם מה שכתוב " דעינא בליבא תלו" ("מאור העין מעורין ואחוזין בטרפשי הלב") נכון גם להיום אע"פ שלפי הרפואה המודרנית ברור שאין כל קשר ישיר בין הלב לעניים , לפחות לא כזה שמסכן את הלב בעקבות מחלה בעניים ?
ומה לגבי חילול שבת על חולאים שבעניים ?
ואים יש סכנה לאיבוד הראיה זה כמו סכנת איבר רגיל ? ומה דינו בשבת?
בתודה מראש על צומת הלב
צבי בן זריהם
ראה ציץ אליעזר כרך י"ד סימן פט; נשמת אברהם כרך א' אורח חיים שכח, כו; שם, נט; שם כרך ה', דיני הרופא בשבת, סעיף ט; שם דיני החולה בשבת, סעיף יא.
I am not sure if the comparison to "chazakah" is fair in the case of a mohel. Suppose a mohel performed 10,000 brisim without any
שלום, ביום כיפור אני אהיה שבוע וחצי אחרי לידה. מה עושים לגבי הצום? יש לציין שגם בזמן רגיל אני סובלת מאוד בצומות מסחרחורות וירידה בלחץ
בפנייתי הקודמת דרך האתר, שאלתי אם אני רשאית לשתות בט` באב, כאשר אני בהריון בחודש רביעי, לאחר שמתוך ארבעה הריונות בעבר שניים הסתיימו בהפלות ללא