המשך לשאלה 412
הבהרה: בעקבות המאמר של הרב זילברשטיין המצ"ב נשאלה השאלה, אם האישה מוכנה לוותר על הרחם(כדברי הרדבז שיש בזב מידת חסידות) האם יהיה מותר לה ואז
ילדתי בת שלושה חודשים, סובלת ממחלת כבד שלמרות כל הברורים עדיין לא יודעים ממה היא נובעת. בבדיקות – אנזימי כבד גבוהים, בילירובין כיום עומד על 19 (בשיא – 28), נמצא שקיעה מרובה של ברזל בכבד ותפקודי קרישה אינם תקינים.כמו כן מיימת (מים בחלל הבטן).הפרופסור שמטפל בה כבר מדבר על השתלת כבד ושאלתי היא כזו – הועלה בפניי שקיים טיפול בצהבת הכבד ע"י יונים (עפ"י הרמב"ם)באמצעות רב מטפל. רציתי לדעת אם אתם מכירים את הטיפול המדובר, האם באמת הוא מותר עפ"י ההלכה (למיטב הבנתי היונים מתות במהלך הטיפול) והאם הוא לא יכול להזיק.
כמו כן נשמח לדעת אם קיימים טיפולים עפ"י התורה לריפוי הכבד.
בברכת חג שמח ורפואה לכל עם ישראל –
1. למיטב ידיעתי הטיפול איננו מוזכר ברמב"ם, אם אני טועה אנא המציאו לי את מראה המקום.
2. קרוב לודאי שמדובר ב"טיפול" שמקורו במנהג פגני עתיק.
3. לא ידוע לי על הוכחה מדעית שהטיפול עובד, אך גם אין סיבה הלכתית לאסור את הטיפול למי שמאמין בו.
הבהרה: בעקבות המאמר של הרב זילברשטיין המצ"ב נשאלה השאלה, אם האישה מוכנה לוותר על הרחם(כדברי הרדבז שיש בזב מידת חסידות) האם יהיה מותר לה ואז
אני נשואה כבר כשנה וחצי ועדיין לא הצלחנו להכנס להריון. לאחרונה הרופא אבחן אותי כבעלת שחלות פוליציסטיות ויש חשש שאין ביוץ סדיר. לפני שנתחיל טיפול
שאלה: אנו זוג צעיר בלי ילדים, ואשתי נמצאת בבית החולים בשמירת הריון. חמותי באה לבקר מרחוק ורוצה להתארח בביתנו. איך אפשר לעשות זאת שלא להכשל
האם זה טוב ללכת לישון מיד אחרי שאוכלים? ואם לא,כמה זמן צריך לחכות אחרי האוכל?