זירוז לידה באמצעים טבעיים
שלום! אני נמצאת בשבוע 40+ להריון ורציתי לדעת אם מותר לי הלכתית לזרז לידה באופן טבעי (עסוי פטמות, הליכה) כי אני מפחדת להגיע לשבוע 42
שלום וברכה,
אשה המטופלת ברואקוטאן (Isotretinoin ) עומדת להנשא בעוד כששה שבועות. לדברי רופא העור רצוי להמשיך את הטיפול לפחות עוד כחודש. במהלך הטיפול וסמוך לאחריו ההוריה הרפואית אוסרת חד-משמעית להיכנס להריון, מחשש למומים קשים בעובר.
א. כמה זמן לאחר הפסקת הטיפול ברואקוטאן יש צורך להמשיך ולהשתמש באמצעי מניעה (המדובר במניעת הריון על ידי גלולות)? מקורות שונים הזכירו תקופות בין שבועיים לשלשה חדשים.
ב. בהנחה שיום הנישואין הוא בתוך התקופה בה יש סיכון בהריון, כמה זמן לפניו יש צורך להתחיל וליטול גלולות למניעת הריון?
ג. האם מוצדק להמשיך את הטיפול הרפואי ברואקוטאן, שהוא קוסמטי בעיקרו, על אף שהוא גורר מניעת הריון לתקופה מוגדרת (עד כחדשיים וחצי לאחר הנישואין, אם הטיפול יימשך כהמלצת רופא העור ולפי הגישה המחמירה שהזכרתי בסעיף א)? לחתן שלשה בנים מנישואין קודמים.
תודה רבה,
אלי איזנברג
משך הזמן הנדרש לאמצעי מניעה צריך להיקבע על ידי הרופא המטפל.
לשאלה ב.
מן הראוי להתחיל גלולות בתחילת הוסת שמתרחשת לפני הנישואין
לשאלה ג.
מוצדק ומותר.
שלום! אני נמצאת בשבוע 40+ להריון ורציתי לדעת אם מותר לי הלכתית לזרז לידה באופן טבעי (עסוי פטמות, הליכה) כי אני מפחדת להגיע לשבוע 42
התקן תוך רחמי(טבעת) האם זה אמצעי מניעה שמקובל על כל הרבנים או שכדורים עדיף מבחינת ההלכה.בתודה מראש
כבוד הרב, שלום, אני סטודנט בלימודים לתואר ב 'מדעי הרפואה' המכוון לעיסוק במחקר רפואי. שאלתי היא כיצד עליי לנהוג בדיסקציות הנערכות כחלק מקורס בנוירואנטומיה השנה?