פעולות המותרות באישות
בס"ד שלום וברכה במסגרת עבודתי כמחנך וכמנחה אישות ומשפחה נתקלתי לא אחת בתופעה שהבעל במסגרת קיום המצוה (תשמיש) מבקש ואף דורש למצוץ וללקק באותו מקום
שלום וברכה,
אשה המטופלת ברואקוטאן (Isotretinoin ) עומדת להנשא בעוד כששה שבועות. לדברי רופא העור רצוי להמשיך את הטיפול לפחות עוד כחודש. במהלך הטיפול וסמוך לאחריו ההוריה הרפואית אוסרת חד-משמעית להיכנס להריון, מחשש למומים קשים בעובר.
א. כמה זמן לאחר הפסקת הטיפול ברואקוטאן יש צורך להמשיך ולהשתמש באמצעי מניעה (המדובר במניעת הריון על ידי גלולות)? מקורות שונים הזכירו תקופות בין שבועיים לשלשה חדשים.
ב. בהנחה שיום הנישואין הוא בתוך התקופה בה יש סיכון בהריון, כמה זמן לפניו יש צורך להתחיל וליטול גלולות למניעת הריון?
ג. האם מוצדק להמשיך את הטיפול הרפואי ברואקוטאן, שהוא קוסמטי בעיקרו, על אף שהוא גורר מניעת הריון לתקופה מוגדרת (עד כחדשיים וחצי לאחר הנישואין, אם הטיפול יימשך כהמלצת רופא העור ולפי הגישה המחמירה שהזכרתי בסעיף א)? לחתן שלשה בנים מנישואין קודמים.
תודה רבה,
אלי איזנברג
משך הזמן הנדרש לאמצעי מניעה צריך להיקבע על ידי הרופא המטפל.
לשאלה ב.
מן הראוי להתחיל גלולות בתחילת הוסת שמתרחשת לפני הנישואין
לשאלה ג.
מוצדק ומותר.
בס"ד שלום וברכה במסגרת עבודתי כמחנך וכמנחה אישות ומשפחה נתקלתי לא אחת בתופעה שהבעל במסגרת קיום המצוה (תשמיש) מבקש ואף דורש למצוץ וללקק באותו מקום
ביום כיפור אני אהיה בשבוע 39+ להריוני, חוששת לצום שלא יגרם נזק. בהריון קודם שלי הייתי בחודש שלישי וצמתי וכמעט התעלפתי. מה עליי לעשות? בתודה
שלום רב אני מחפש חומר, לצורך כתיבת עבודה סמינריונית, בנושא אישפוז בכפייה – חולי נפש בוגרים וקטינים בהבט ההלכתי: מהי בהגדרה ההלכתית "מחלת נפש"? חומר
האם מתירה ההלכה נטילת אברים ממת בכלל ולצורך השתלה בפרט?