צפיה בלידה
לרב שלום, חיפשתי חומר הלכתי וחוקתי לגבי צפיה ו/או השתתפות של סטודנטים/משתלמים/פרמדיקים בלידה ללא בקשת רשות מהאשה ואף בניגוד לרצונה- (לשם דיון בין אנשי הסגל
בס"ד
שלום רב,
אנו בני 24 . נשואים שנה ושלושה ולא מצליחים להרות.
לפני כחודשיים פנינו לבדיקות אצל רופאה. אצלי הבדיקות תקינות והרופאה נתנה לי כדורים לחיזוק הביוץ (אקקלומין) למשך חודש אחד בלבד ודורשת כי לפני המשך הטיפול בכדורים בעלי ייבדק אף הוא. הטיפול בכדורים הצליח (היה ביוץ לפי בדיקות דם + בדיקה ביתית) והביוץ היה כיום לפני הטבילה. אך לצערנו גם החודש לא נקלטנו.
בהתחלה חששנו שמא המחזור הארוך יחסית (6-7 ימים + 7 ימי טהרה) גורמים לפיספוס הביוץ אך לפי הרופאה והבדיקות כנראה התיזמון בסדר.
השאלה היא מה עלינו לעשות לגבי המשך טיפול. האם להמשיך בכדורים? האם בעלי רשאי להיבדק וכו'.
תודה מראש.
ברמה הרפואית : מדיניות הטיפול צריכה להיקבע על ידי הרופא המטפל.
מבחינה הלכתית מן הראוי להתחיל בבדיקת PCT (בדיקת ריר צואר הרחם אחרי קיום יחסים) לפני בדיקת זרע רגילה. חשוב להקפיד כי בדיקת הPCT תתבצע סמוך מאד לפני הביוץ, ולא אחריו , היות ואחרי הביוץ אין ערך מעשי לבדיקה. הרופאים המטפלים בפוריות מכירים היטב בדיקה זו וכדאי לפנות אליהם להמשך הבירור.
לרב שלום, חיפשתי חומר הלכתי וחוקתי לגבי צפיה ו/או השתתפות של סטודנטים/משתלמים/פרמדיקים בלידה ללא בקשת רשות מהאשה ואף בניגוד לרצונה- (לשם דיון בין אנשי הסגל
בהפריה חוץ גופית, האם יש אפשרות פרקטית רפואית, להשתמש בזרע מהאשה אחרי תשמיש רגיל. (כפי הצעתה של ד"ר קטן באסיא י"ג לגבי בדיקת זרע) או
ברצוני לברר עפ"י התורה כיצד ניתן לשפר את הסיכוי ללדת בן – זכר. כמו כן מה הכוונה בלשון הגמרא "אישה מזריעה תחילה" (תקופת הביוץ או