נידה והתקן
השלום וברכה! האם האישה נעשית נידה לאחר ששמו לה התקן תוך רחמי? אשמח בבקשה לתשובה מהירה!
שלום רב
אני פיזיותרפיסט.
לאימי ישנם כאבים במרפק ( tenis elbow) והיא ביקשה שאטפל בה.
צדדי הבעיה הן:
1.הטיפול יכול לעשות חבלה פנימית (שט"ד פנימי קטן) בזמן המוביליזציות.
2. מצד שני- תור בקופת חולים בממצוע לפיזיותרפיה לוקח כ- 3 חודשים ולכן יתכן וזה כאילו אין אחר שיכול לטפל בה.
3. יש הסכמת האם על כך שהטיפול יכול להיות מכאיב.
האם אפשר לטפל בהורה או לא?
כמו כן אודה אם תשלחו לי מקורות בנושא.
בתודה ובברכה
אם הטיפול בהורה חוסך לו סבל ו/או כאב לעומת טיפול על ידי אדם זר במערכת, מותר לטפל בהורה לבקשתו.
הסיבות להיתר הם לא רק בגלל העובדה שמדובר בספק ולא בודאי דימום, אלא אפילו אם טיפול חיוני להורה כרוך בדימום, מותר לבן לבצע אותו בהסכמת ההורה אם טיפול של הבן מונע בסופו של דבר סבל מיותר מההורה.
מקורות: 1. שו"ע חלק יו"ד סי' רמא סעיף ג' בהגה הרמ"א.
ב. נשמת אברהם כרך ה' חלק יו"ד, סי' רמא ס"ק א, ובמקורות המובאים בנשמת אברהם שם. להלן קישור לנשמת אברהם דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.241.asp
השלום וברכה! האם האישה נעשית נידה לאחר ששמו לה התקן תוך רחמי? אשמח בבקשה לתשובה מהירה!
אני אשה אלמנה ויש לי בן זוג שהוא בחור דתי רווק עם כיפה סרוגה יש בנינו יחסים ואני שומרת את ימי המחזור עכשיו השאלה שלי
מה הדין לגבי תרומת איברים (של אדם שנפטר) ככלל ותרומת לב בפרט? למיטב ידיעתי יש בעיה להוציא לאדם את ליבו – במצב שבו הוא עוד
בפורום פוריות בכיפה https://www.kipa.co.il/community/all.asp?id=92 ניטש בשבועות האחרונים וויכוח סוער אודות בדיקות זרע, מתי וכיצד. כרגע הלך הרוח אצל חלק מהמשתתפים היא שגישת הרבנים בשליחה לבדיקה