המשך 3549- מחלות עור בהלכה
שלום, יש לי שאלה שאני מאוד אשמח אם תוכלו לענות עליה, השאלה: האם במקורות מאוזכרות מחלות עור שונות שכלל לא ניתן ליחס אותן לעניני טומאה
שלום רב
אני פיזיותרפיסט.
לאימי ישנם כאבים במרפק ( tenis elbow) והיא ביקשה שאטפל בה.
צדדי הבעיה הן:
1.הטיפול יכול לעשות חבלה פנימית (שט"ד פנימי קטן) בזמן המוביליזציות.
2. מצד שני- תור בקופת חולים בממצוע לפיזיותרפיה לוקח כ- 3 חודשים ולכן יתכן וזה כאילו אין אחר שיכול לטפל בה.
3. יש הסכמת האם על כך שהטיפול יכול להיות מכאיב.
האם אפשר לטפל בהורה או לא?
כמו כן אודה אם תשלחו לי מקורות בנושא.
בתודה ובברכה
אם הטיפול בהורה חוסך לו סבל ו/או כאב לעומת טיפול על ידי אדם זר במערכת, מותר לטפל בהורה לבקשתו.
הסיבות להיתר הם לא רק בגלל העובדה שמדובר בספק ולא בודאי דימום, אלא אפילו אם טיפול חיוני להורה כרוך בדימום, מותר לבן לבצע אותו בהסכמת ההורה אם טיפול של הבן מונע בסופו של דבר סבל מיותר מההורה.
מקורות: 1. שו"ע חלק יו"ד סי' רמא סעיף ג' בהגה הרמ"א.
ב. נשמת אברהם כרך ה' חלק יו"ד, סי' רמא ס"ק א, ובמקורות המובאים בנשמת אברהם שם. להלן קישור לנשמת אברהם דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.241.asp
שלום, יש לי שאלה שאני מאוד אשמח אם תוכלו לענות עליה, השאלה: האם במקורות מאוזכרות מחלות עור שונות שכלל לא ניתן ליחס אותן לעניני טומאה
שלום רב, לאחרונה ניתקלתי בתופעה, אשר בה נשים רווקות אשר לא מצאו את זיווגן, מבצעות תרומת זרע ומביאות ילדים. האם התורה/ההלכה נותנת על כך את
שלוםאשתי ילדה ב"ה שבוע שעבר, היא מניקה והתינוקת במשקל 2.7 ק"ג.מה דינה לגבי יום כיפורהאם היא יכולה / צריכה להניק או לשאוב או להשתמש במטרנה