אני בת 42, כבר 15 שנה סובלת מדימומים ממושכים מעל 14 יום. המחזור מתחיל בדמם חום במשך כמה ימים ואז מתחיל דימומים חזקים ובנוסף גושים. בדיקות שנעשו לא העלו בעיה ברחם תודה לאל. רופאת נשים הציעה לי גלולות שלא עזרו, הורמונים שעזרו אך פחדתי לקחת למשך תקופה ארוכה. בביקור האחרון הרופאה הציעה לי צריבת רחם, ע"י הכנסת בלון ומילוי הבלון בחומר וחימום המים בבלון.
האם פעולה זו יכולה לגרום לסרטן. אני מבינה שאין ביכולתי להכנס להריון ואכן אני לא רוצה יותר ילדים. (יש לי 4 ילדים)
האם לפי ההלכה פעולה זו מותרת?
האם אינה מסכנת אותי באיזה שהיא צורה?
אודה על תשובה מהירה.
משום שהריסת רירית הרחם היא פעולה של סירוס אישה, שאסורה.
על רמת החומרה של איסור סירוס אישה ראי במאמרי 'איסור סירוס – מיקור האיסור והשלכותיו' בפרק ג' שם.
לכן חובה למצות קודם כל את שאר האלטרנטיבות הטיפוליות.
אחת האלטרנטיבות אותה יש לשקול יחד עם הרופא המטפל, היא החדרת התקן פרוגסטוגני (מירנה) שמצליח למנוע את הצורך בהרס רירית הרחם ברוב הגדול של המקרים.
(אמנם חשוב לדעת כי חלק מהנשים תסבולנה מספר חודשים מכתמים ודימומים לא סדירים עד להשגת השפעתו המיטבית של ההתקן).
וראי מאמרי 'התקן תוך-רחמי פרוגסטוגני בדמם ווסתי כבד כטיפול מונע כריתת רחם' (אסיא עא-עב, עמ' 131-143) הדן בנקודות בפירוט רב יותר.
אם כל הפתרונות האלטרנטיביים נכשלו, יש מקום להתייעצות אישית עם רב פוסק מובהק.
שלום רב לרבני המכון, האם ככלל אין צורך לתת כשרות לתרופות, או שמה יש פיקוח על כשרות התרופות השונות. אני מתכוונת לתרופות הנמכרות בבתי מרקחת
שלום, השאלה שלי היא דיי "פתוחה" רציתי לשאול אם התורה מותירה לעבור טיפולים אסתטיקה ואגינלית שנוצרו בעקבות בעיות חיצוניות.(איחוי קרום הבתולים) נוצר לא בעקבות קיום
שלום! הפנתי את השאלה אליכם לפני כמה ימים דרך אתר מורשת ולא קיבלתי תשובה, לכן במחילה אני שואל שוב. אני סובל מדימום מהרקטום ונוטל כמוסות
