טיפול רפואי בשבת עבור גוי
I am teaching an Introduction to Jewish Law at the University of North Carolina in Greensboro. In teaching Mishnah Yoma Chapter 8, particularly Mishnah 7,
אבי הוא בן 94 עמו"ש הוא סובל מדמנטיה . באיבחון הראשון לפני 3 שנים הוא קיבל 24/30 הוא קיבל ציון זה גם לפני 8 חדשים וגם לפני חודש. הוא קיבל ממוריט באופן בלתי סדיר כי סרב לקחת כדורים נוספים על מה שהוא כבר נוטל. בפסח הוא היה אצלי ונתתי לו כדור ממוריט כנדרש ובלילה היו לו התקפות חרדה הפסקתי את הממוריט והחרדות נעלמו. הפסיכוגריאטר החליף לו את הכדור לאביקסא. אני מרגיש קושי לתת לו את הכדור החדש מפחד החרדות שמא תחזורנה החרדות.
שאלותי:
האם האביקסא שונה מהותית ופועל באופן שונה ולכן אין צפי לחרדות.
האם תוצאות האיבחונים אינם מצביעים שהדמטיה של אבי אדישה לממוריט ואולי לתרופות אחרות גם?
מדובר בשאלה רפואית טהורה ולא בשאלה הלכתית-רפואית, לכן יש להפנותה לרופא מומחה בתחום הגריאטריה ואו הנוירולוגיה.
כמו כן ניתן לפנות למרכז דעת של יד שרה בשיתוף המכון הרפואי הדסה, באמצעות הטלפון: 02-6444500 או באמצעות האתר של המרכז:
https://www.yadsarah.org.il/daat
I am teaching an Introduction to Jewish Law at the University of North Carolina in Greensboro. In teaching Mishnah Yoma Chapter 8, particularly Mishnah 7,
Is there any concept of permitting a tattoo for mental health purposes? Someone close to me is teetering on the edge and insists that the
אשה שהיתה לוקחת כדורים כדי להיות לה וסת מסודר(שם הכדור באנגלית MERCET) והיינו שבכל יום היא לוקחת כדור ובימים שבהם היא מקבלת המחזור לוקחת כדור
שלום רב, אני בהריון תאומים בשבוע 11. מדובר בתאומים זהים מונוכוריאליים. אתמול הייתי בביקורת אצל רופא הנשים, וכששאלתי אותו לגבי צום ביום הכיפורים, הוא אמר