שלום, א) אני מיתנדב במד"א,אם אמבולנס לבן מפנה חולה שסובל וצריך תרופות לכאבים אך אין בסמכותו של אמבולנס לבן לתת תרופות. האם להזמין ניידת טיפול נמרץ?(ששם כן נותנים תרופות).{כמובן שמדובר במצב שאם היה יום חול כן היתי מזמין נט"ן} ב) אם אני איפשהו בשבת ומישהו נחתך-(לא משהו רציני)האם לחלל שבת ולחטות או לתת לזה להיקרש ולטפל אחרי שבת?{יש כמובן חשש לזיהומים}. ג) משהו נפל בבית ונכבל בידו.האם לקבע(לחלל שבת)או לעשות כמיטב יכולתי בתוך תחומי השבת ולטפל רק אחרי השבת? תודה רבה.
א) אסור להזמין עזרה נוספת תוך כדי חילול שבת באיסורי תורה לחולה שאין בו סכנה.
ב) חתך לא רציני מותר לחטות אבל ללא חילול שבת – דהיינו לשפוך את החומר על החתך ולנגב אם בד סטרילי ויבש.
ג) אינני מבין מה הכוונה לקיבוע תוך חילול שבת עבור מי שנחבל. אם יש שבר של עצם ארוך דהיינו הזרוע אז מותר לקבוע עם צד אבל בסוף קשר עם בעניבה ולא קשר כפול. אם בדובר על סתם חבלה ללא חשש של שבר מותר לשים תחבושת ובסוף שוב קשר עניבה ולא קשר כפול.
שלום הרב במאמרך שהתפרסם ב'אסיא': 'דיאפרגמה – דעת הגרש"ז אויערבאך לפני חזרה ולאחריה', המחשת באמצעות איור את אופן השימוש במוך עליו נחלקו ר"מ וחכמים. לפי
נאמר בירושלמי מסכת ביצה פ"א ה"ז: "תני רבי ישמעאל בי רבי אומר אבנים שישבנו עליהן בנערותינו עשו עמנו מלחמה בזקנותינו ר' יונה מפקד לחברייא לא
ביתי בת חמש וחצי אמורה לעבור ניתוח לב פתוח לתיקון פגם במחיצה הפרוזדורית. אודה לכם אם תוכלו לענות לי על שתי שאלות שמטרידות אותי :