יחס ההלכה לטיפול בניקוי אנרגטי רגשי
א.נ. אני מטפלת בשיטת ניקוי אנרגטי רגשי, אשר פותחה על ידי יהונת יהב לפני 25 שנה. למדתי אצלה במסגרת מכללת "מהות" לרפואה משלימה בתל אביב
This is the question: At the beginning of Sefer Melachim is the story of Avishag Hashunamit. She lay with David Hamelech to keep him warm. She was a betula and is also described as yafa. Rashi and Metzudat David (verse 2) explain that a betula's blood keeps her warm and in verse 4 they say that a beula does not warm as much as a betula. (1)What is the difference between a betula and a beula with regard to the above? (2)Is this consistent with our understanding of medicine today? In verse 3 Metzudat David explains the significance of "yafa" that beauty shows an abundance of blood which results in more warmth. (3) What is meant by the term "yafa" and how does it affect one's blood? 1.
חלק מהשינויים בטמפרטורת הגוף של גברים ושל נשים נגרמים על-ידי שינויים הורמונליים.
לכן לאורך זמן חום הגוף של בתולה אכן גבוה יותר מאשר של בעולה.
א.נ. אני מטפלת בשיטת ניקוי אנרגטי רגשי, אשר פותחה על ידי יהונת יהב לפני 25 שנה. למדתי אצלה במסגרת מכללת "מהות" לרפואה משלימה בתל אביב
שלום רב. האים יש הקלות בנושא הנידה ואמצעי מניעה לזוגות אשר הבעל עדיין חייל בצבא ומגיע הביתה אחת לשבוע/שבועיים?
האם אישה בהריון (ראשון עם תאומים) צריכה/יכולה לצום ביום כיפור? אני בחודש שביעי להריון, ההריון הוא טבעי, כלומר ללא טיפולים. הוא אינו מוגדר כהריון בסיכון.