ניתוח T.U.I.P ופצוע דכה
לצוות המשיבים שלו' ברצוני לשאול האם ניתן לבצע ניתוח באזור המפשעה הנקרא T.U.I.P. כשהניתוח כרוך בסיכון סירוס של החולה, והפיכתו לפצוע דכא? (לפי הבנת הרב
ב"ה
יהודי שיש לו יד אחת שלא גדלה, ונראית כמו יד של תינוק, הוא אינו משתמש בה כלל, ויש לו פרוטזה שהוא מלביש אותה עליה כדי שהדבר לא יוכר כל כך. כל היום יד זו מכוסה. מה דינו לגבי נטילת ידיים: 1) בבקר, 2) לפני אכילת לחם, 3) אחרי שירותים או בית המרחץ. ואם אינו נוטל אלא יד אחת: נוסח הברכה. אשמח לקבל מקורות בענין. תודה.
בכל 1-3 אינו נוטל אלא יד אחד ומברך כרגיל "על נטילת ידים"
לצוות המשיבים שלו' ברצוני לשאול האם ניתן לבצע ניתוח באזור המפשעה הנקרא T.U.I.P. כשהניתוח כרוך בסיכון סירוס של החולה, והפיכתו לפצוע דכא? (לפי הבנת הרב
בס"ד שלום כבוד הרב.. התחתנתי לפני כארבעה שבועות מכיוון שאישתי לא רוצה כרגע להיכנס להריון מסיבות כלכליות היא לוקחת גלולות למניעת הריון, שאלתי היא האם
במסגרת ביאור הלכות איסורי ביאה ב"מפעל משנה תורה", אנו מתלבטים לגבי ביאור דם "שחור" (אסו"ב ה,ז).כרגע ביארנו כך:וְהַשָּׁחֹר – אדום כהה מאוד (פה"מ נידה ב,ו).ביאור
נקבע לנו מועד לניתוח להסרת גידול מכליה, ליום א' י"ח תמוז תשע"ה, צום י"ז תמוז נדחה (5 ליולי 2015). האם ישנה מניעה הלכתית בביצוע הניתוח