אפשרויות לאמצעי מניעה- דימום עם התקן מירנה וסרזט
בס"ד שלום! אני אם צעירה לתאומים בני 3 וחצי ותינוקת בת 10 חודשים. לפני חודשיים בערך, עברתי התקנה של התקן רחמי מירנה. מיד אחרי ההתקנה
To The Shlesinger Center,
I would appreciate your input as regards this difficult situation. It has come to my attention that an "orthodox" physician in the private practice of family medicine has a history of voyeuring his teenage daughter and other young female family members for over ten years. The doctor has admitted to the facts and yet remains in practice, and the story remains a secret within the family.
The questions I have are as follows:
1) Is it appropriate for him to continue in the private practice of medicine and if so with what restrictions or supervision ?
2) What are the obligations of community Rabbis and physicians who aware of the situation ?
3) Should community and/or professional organisations be approached ?
4) Must the community and unsuspecting patients br informed of the situation ?
5) What are the halachic prohibitions reagarding voyeurism and what implications are there for a physician in such a position of trust and responsibility.
I understand what a difficult and sensitive issue this is and I would be most appreciative of your help. I thank for your consideration .
Sincerely
בס"ד שלום! אני אם צעירה לתאומים בני 3 וחצי ותינוקת בת 10 חודשים. לפני חודשיים בערך, עברתי התקנה של התקן רחמי מירנה. מיד אחרי ההתקנה
שלום רב, ידוע לכם מה שכתב המגיד משנה שכאב היולדת וחבליה הם כדבר טבעי לה ואין אחת מאלף מתה מחמת לידה. האם זה תואם עם
שלום רב אישתי ואני נשואים ב"ה כמעט שנתיים ויש לנו ילד אחד בן שנה. לאחרונה אישתי עברה הפלה טבעית כשבתחילת ההריון היא נדבקה ב cmv
שלום אני בת 33 אני שוקלת 44.5 קילוגרם והגובה שלי 1.66 ס"מ מה שאומר שאני בתת משקל לא קל הרופא משפחה שלי אוסר עליי לצום