טיפולי הפריה
בס"ד שלום לרבנים ולרופאים, ב"ה אני נשואה מזה 7 שנים (בת 39 כמעט) ללא ילדים. עשיתי 3 נסיונות הפריה שלא עלו יפה. גופי לא הגיב
בעלי ואני שונים ביחסינו למין, אני יותר פתוחה ממנו לדברים, זה גורם לי לעתים לפחות הנאה ממה שהייתי רוצה. בנוסף יש לי כאבים חזקים בעת קיום היחסים כבר מהפעם הראשונה ששכבנו. התחתנתי לא בתולה ומעולם לא חויתי כאבים כלל ביחסים שהיו לי טרם החתונה (זה לא היה איתו אגב), לעתים פחות כואב לי כשהוא זה ש"מסיים" ראשון, אך הוא טוען שאם הוא מסיים לפני ואני מסיימת אחריו אז הש"ז עלול לצאת מגופי בעת שאני "מסיימת" וזו עברה. האם זה נכון? האם בשום מצב אסור לי לקום אחרי שהוא מסיים והש"ז בתוך גופי שמא זה יצא? והאם מותר להתקלח יחד או לא? האם יתכן כי הכאבים הם משום שאני לא מספיק מגורה כיון שאנו לא עושים את הדברים שאני אוהבת? אודה לתשובה
א. אין שום איסור לסיים (בהסכמה) לפני האשה.
ב. על פי ההלכה אין שום איסור על האשה לקום מיד אחרי התשמיש.
ג. להתקלח יחד במקום מואר אסור על פי ההלכה.
ד. לגבי סיבת הכאבים לא ניתן לענות ללא בדיקות ונתונים נוספים, לכן מן הראוי שתתיעצי עם רופא/ת נשים.
בס"ד שלום לרבנים ולרופאים, ב"ה אני נשואה מזה 7 שנים (בת 39 כמעט) ללא ילדים. עשיתי 3 נסיונות הפריה שלא עלו יפה. גופי לא הגיב
האם מותר ליולדת בשבת להזמין מילדת מםוימת שהיא םומכת עליה יותר, למרות שאין זו משמרתה והיא תבוא במיוחד?
אני חודש וחצי לאחר לידה ועדיין הדימומים לא פסקו . לפני שבוע התחלתי לקחת גלולות למניעת הריון בהנקה סרזט (בתקווה שהדימום ייפסק), אך עדיין אני
שלום וברכה, רציתי לדעת מה הייחס בין שוטים מבחינה הלכתית לבין איבחון פסיכולוגי של ימינו. האם הפרעות נפשיות בטרמינולוגיה שלנו מקבילות לשוטות גם בהלכה כלומר,