אמצעי מניעה עם בעיות מולדות בקליטת התקן ולידה.
לרב ד"ר הלפרין – שלום וברכה.אני מצרף מכתב שקבלתי מזוג מבני קהילתי. האשה בהריון חמישי שעתיד להסתיים (כמו כל קודמיו) בניתוח. הנה דברי הבעל:"תמי עברה
בתרומת ביצית מתורמת נוכריה, כאשר הנתרמת יהודיה רווקה והזרע מבן זוגה (חבר) היהודי – האם יש צורך בגיור לבן שנולד? האם יש חשש להיותו פסול חיתון? במה כרוך הגיור הזה, אם הבן שנולד ונימול הוא כעת בן חודשיים?
לגבי תרומת ביצית מגוי, למרות שנטיית הרבה פוסקים לראות את האם היולדת כאם ההלכתית, בכל זאת חלקם מצריכים גיור, כי לדעתם אימהות אכן נקבעת בלידה, אך הלאום יכול להקבע קודם לכן. כמו כן גדולי הפוסקים, הגרש"ז אויערבאך זצ"ל ויבל"א הגרי"ש אלישיב מסופקים בדבר, מצב המחייב החמרה לשני הצדדים, בעוד הגר"ע יוסף נוקט שתורמת הביצית היא האם ההלכתית לכל דבר.
ראו תחומין ה, עמ' 244 – 274.
כך שאם תבחרו בתרומת ביצית מגויה יש לבצע גם גיור לחומרא של התינוק.
ניתן לגייר תינוק או ילד קטן, אך גיור כזה תלוי ועומד עד התבגרותו של התינוק, ומותנה בכך שהנ"ל במועד בו הוא מתבגר, יתכוון לשמור מצוות.
מעשית ראוי להתייעץ עם רב מובהק באופן אישי על מנת למצוא את הפתרון המתאים ביותר למצב.
לרב ד"ר הלפרין – שלום וברכה.אני מצרף מכתב שקבלתי מזוג מבני קהילתי. האשה בהריון חמישי שעתיד להסתיים (כמו כל קודמיו) בניתוח. הנה דברי הבעל:"תמי עברה
יש לי ילד אחד בן שמונה חודשים ואני לקחתי אחרי הלידה אמצעי מניעה למשך תקופה של חצי שנה בהיתר מרב. לאחר חצי שנה בקשתי עוד
ב"ה שלום וברכה האם ניתן לקבל מהרב במייל חוזר מאמר מסכם (שודאי כתבת יותר מפעם אחת) הדן בנושא תרומות והשתלות איברים וכולל את כל הדעות
שלום אני אשה דתית ,בת 48 יש לי התקן תוך רחמי מזה 7 שנים רופא הנשים שלי הורה לי להחליף אותו יש 2 אפשרויות: א.