Halacha and the ethics of scientific research
I am unsuccessful in finding halachik articles on the methods and ethics of scientific research. I have found a couple of articles on Nazi expiremation
במהלך לימודי הרפואה באוניברסיטה , הסטודנטים לומדים על גופות ועורכים בדיקות מתעסקים עם גופות.שאלתי היא האם זהו לא פגיעה בכבוד המת.
1. זו ודאי פגיעה בכבוד המת.
2. השאלה היא, האם פגיעה כזו מותרת, בהתחשב בעובדה שכל הגופות הנלמדות בבתי ספר לרפואה בישראל הם גופות של אנשים שתרמו ביודעין את גופתם למטרה זו.
3. על השיטות השונות ראה בספר לב אברהם חלק ב' פרק יט' עמ' עז-פ.
בספר נשמת אברהם הדיון מובא בכרך ב (יורה דעה) סי' שמט.
אם הספר אינו ברשותך תוכל לראות את הדברים בלינק הבא:
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.349.asp
I am unsuccessful in finding halachik articles on the methods and ethics of scientific research. I have found a couple of articles on Nazi expiremation
שלום נולד לנו בן ביום שישי 30/6 לפני שקיעה. הילד נזקק לטיפול מיד לאחר הלידה ע"י טובוס, ולאחר מכן באינקובטור וחמצן 60% כיון שהתקשה לשמור
לכבוד הר' שלום. ברצוני לדעת מהו יחס ההלכה והרפואה מבחינה הלכתית, אתית ומשפטית לגבי הטיפול בחולה עם תסמונת מינכהאוזן? עד לאן צריך לטפל ומהיכן כבר
שלום רב.. יש לי שאלה האם הנדסה גנטית – לשנות מינים של צמחים או חיות אסורים בגלל שזה משבש את מה שה' יצר וכי אסור