המתת חולה בידי רופא – אחריות הלכתית של הנוגעים בדבר
בס"ד שלום עליכם נשאלתי ע"י חבר את השאלה הבאה: לפני ארבעים שנה, כשחי ,כילד, עם משפחתו במרוקו, חלתה אחותו בת מחצית השנה בדלקת ריאות,ל"ע, אושפזה
שלום! אין לי בינתיים ילדים. יצא כך שאני לוקחת גלולות כבר 3 שנים מסיבות אישיות. התחלתי עוד הרבה לפני החתונה בשל כאבי מחזור בלתי נסבלים, אחר-כך פחדתי להיכנס להריון כי כל הזמן אני סובלת מדלקות בדרכי שתן ונמצאת תחת טיפולים אנטיביוטיים. כרגע התייאשתי כי שום דבר לא עוזר לי, ואני החלטתי להיכנס להריון למרות כל הסבל שנגרם לי מדלקות שלפעמים מונעות ממני לחלוטין תפקוד רגיל, תוך תקווה שאצליח להתמודד איתן בלי אנטיביוטיקה. לעצם השאלה. דעת הרופאים מחו"ל היא שאין להיכנס להריון מייד אחרי הפסקת לקיחת הגלולות, אלא רק לאחר 2-3 מחזורים תקינים, במיוחד במקרה שלי כשלקחתי גלולות 3 שנים. אני יודעת, שהרופאים בארץ חולקים על הדעה הזאת, אבל הרופאים בחו"ל שמפרסמים מאמרים בנושא הם רופאים די מכובדים, וכנראה יש בסיס לדעה הזאת. לכן אני ממש חוששת שמא ההריון לא יחזיק אם לא אעשה הפסקה. מצד שני, כל אמצעי המניעה האחרים אסורים ע"פ ההלכה, חוץ מהתקן שהוא לא יתאים כאן, כמובן. עד כמה החששות שלי מבוססים ומה עלי לעשות? בתודה, נועה
יש בסיס מסויים לחששות הנ"ל, אך רמת הסיכון היא נמוכה.
לכן בשלב הביניים יש טעם להשתמש ב"נרות" קוטלי זרע, על אף שבטיחותם קטנה בהרבה מזו של גלולות.
בס"ד שלום עליכם נשאלתי ע"י חבר את השאלה הבאה: לפני ארבעים שנה, כשחי ,כילד, עם משפחתו במרוקו, חלתה אחותו בת מחצית השנה בדלקת ריאות,ל"ע, אושפזה
רציתי לשאול- מה דעת ההלכה על שינוי גופני- כמו ניתוחים פלסטיים, ואפילו צביעת שיער, ובשונה- הרכבת משקפיים. האם זוהי התערבות במעשה ד' וכאילו לא נוח
לכבוד הרב הלפרין שליט"א,אודה אם נוכל לדבר על שאלה זו, ואולי להעלות את הדברים אח"כ בכתב: מקובל אצל הרבה מורי הוראה שאם אשה מוצאת כתם