שאלות אלו הן שאלות הבהרה בקשר למאמרו של הר' זילברשטיין "כפיית ניתוח קיסרי להצלת היילוד", אסיא ס"ה-ס"ו (כרך י"ז, א-ב, תשנ"ט), עמ' 9-10.
1. מתי אירע האירוע המתואר במאמר?
2. האם חלקו הראשון של התשובה (לפני הבאת דעתו של הר' אלישיב) היא יישום של הר' זילברשיין על המקרה הנדון את דעתו של הר' אויערבך כפי שבאה לידי ביטוי בספר שש"כ? או שמא זו דעתו של הר' אויערבך אם וכאשר נשאל על המקרה הנדון? או שמא אפשרות אחרת?
לשאלה 1: אינני יודע. אפשר לפנות ישירות לגר"י זילברשטיין.
לשאלה 2: מפורש בתשובת הגר"י זילברשטיין שהוא מסתמך על דברי הגרש"ז אויערבאך בשמירת שבת כהילכתא, פרק לו הערה ד', ומישם את הדברים לשאלה הנידונה במאמר.
בהערך העורך יש הפניה לנשמת אברהם [כרך ה', חלק אורח חיים, סי' של ס"ק א', להלן הקישור לצפיה בנשמת אברהם דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.2.asp
וכן באנצילופדיה הרפואית-הלכתית בערכית פרופ' שטינברג כרך ה' ערך עובר, עמ' 91-159]
שלום, אני סטודנטית להנדסת ביוטכנולוגיה באוניברסיטת בן גוריון. אני עושה עבודה בנושא הגן BRCA והנושאים האתיים שבעניין. נשים אשר נמצאו נשאיות לגן BRCA הן בעלות
בס"ד הייתי מעוניינת לדעת איך מייבשים נוזלים מהאוזניים, במקום ניתוח כפתורים? הבת שלי בת 8, לפני 4 שנים בערך היא עברה ניתוח כפתורים ופוליפים עקב
To whom it may concern: I am trying to locate a copy of this: Mahanayim – the Army Chief Rabbinate’s monthly journal. I am specifically
