לימוד וטיפול ברפואה אלטרנטיבית
רציתי לדעת בבקשה אם מותר לעסוק בכל הנוגע לרפואה אלטרנטיבית כגון הילינג…האם מותר לי ללמוד אתל זה וללכת לטיפול של זה???
שלום לרבני המכון.
אני סטודנט לרפואה סינית , וכעת אני בשלב הסטאז' שלי.
במסגרת זה , אני גם מכין פורמולות צמחים למטופלים שלי (הפורמולות יעילות ועוזרות לפי הפידבקים שאני מקבל).
בבית הספר בו אני נמצא , אופן ההכנה הוא ע"י טינקטורות באלכוהול. (זאת אומרת – משהים את הצמח באלכוהול למשך כחודש , ומשתמשים באלכוהול).
אני אישית נותן רק פורמולות עם רכיבים צמחיים , אך די ברור לי כי הכלים שם באו במגע גם עם חומרים לא כשרים. ויתכן גם שהרתיחו בהם דברים לא כשרים.
מצד שני – יש לטינקטורות הללו טעם נוראי . . . ואני סומך על זה להתיר. האם אני עושה כהוגן ?
(אופן נטילת התרופה הוא לשים מעט מהתמצית הזו בתוך מיים חמים וכדומה עד שהאלכוהל מתנדף ושותים את זה).
שאלה נוספת – האם יש להעדיף קפסולה על פני הטינקטורות הללו ?
והאם יש מקום להקל עוד יותר ולשים לכתחילה דברים לא כשרים בקפסולה או בטינקטורה ?
תודה רבה ותבורכו בכל מילי דמיטב.
לשאלתך הראשונה: – אתה עושה כהוגן.
לשאלתך השניה: לכתחילה יש עדיפות לקפסולה, אבל כשיש קושי בכך אין להחמיר.
לשאלתך השלישית: לשים לכתחילה דברים לא כשרים בקפסולה או בטינקטורה אסור פרט למצבים רפואיים כשיש בכך צורך ממשי או אף הכרחי.
לכן אין להוסיף חומרים לא כשרים בלא התייעצות מלאה (כולל כל הפרטים על החולה ועל התרופה) עם רב מוסמך.
רציתי לדעת בבקשה אם מותר לעסוק בכל הנוגע לרפואה אלטרנטיבית כגון הילינג…האם מותר לי ללמוד אתל זה וללכת לטיפול של זה???
ערב טוב 1. גיורת שהתגירה וילדה זכר לאחר גיורה ויש לה ילדים לפני גיורה, האם יש לחייב אותה בפדיון הבן לבנה שנולד לה במזל טוב
שאלתי נוגעת להפריות חוץ מבחנה ואם פונדקאית והקשר לירושה בהלכה. לדוגמה: אם פונדקאית שמולידה ולד – ואח"כ עוברת מהעולם . מה ההלכה בעניין ירושת הילד
האם אפשר להעביר למצב T במכשיר שמיעה ו- שתל שבלול. היום יש שני בתי כנסת בירושלים (אוהל נחמה וידידיה) שבהם יש השראה אלקטרומגנטית שמאפשרת לשמוע