שימוש במחשב בשבת לאחות במחלקת סיבוכי הריון
אחות במחלקה לסיבוכי הריון ויולדות העובדת בשבת. נוהל העברת המחלקה מחייב העלאת פרטים של המטופלות על גבי צג המחשב בזאת אחר זאת ורישום של מידע
בס"ד
לכבוד הרב מרדכי הלפרין שליט"א
אין מקום לטעון שמעשנים פסולים לעדות,
מידי דהוי כאותם דקבור נפשא ביום טוב במסכת סנהדרין דף כו:
כלשון הרמב"ם הלכות עדות יב, א
"שרוב העם אינן יודעים דברים אלו".
ד
כך אמר לי בשעתו הגרש"ז אויערבאך זצ"ל, שבמצב בו המעשנים אינם יודעים שהם עוברים על איסור רציחה (שענשו מיתה בידי שמים) הם אכן לא נפסלים לעדות.
וראה מה שכתבתי בספר אסיא ה', בסקירה ההלכתית על העישון עמ' 238-247, בהערה 69 סמוך לסוף המאמר.
ומכאן שאם מדובר באדם שהגיעו אליו הנתונים העובדתיים הנוגעים לעישון, והובהרו לו המשמעויות ההלכתיות הנובעות מהם גם לגבי כשרות לעדות – אכן הוא יפסל אם ימשיך לעשן.
וכן הבנתי את דעתו של הגר"א נבנצל, שהובאה בהערה 69 באסיא שם.
נ.ב לא ציינת מהו המקור שעורר אותך להתייחס לנושא. נשמח אם תציינו.
אחות במחלקה לסיבוכי הריון ויולדות העובדת בשבת. נוהל העברת המחלקה מחייב העלאת פרטים של המטופלות על גבי צג המחשב בזאת אחר זאת ורישום של מידע
שלום רציתי לדעת האם יש הבדל בין כתם במהלך ימי החודש לבין כתם הנמצא על עד בדיקה במהלך שבעה נקיים? במידה וראיתי כתם במהלך שבעה
:*בקורס החובשים בצה"ל מלמדים שיקולי גישה בו"מ המוני, אר"ן וכו'. האם ידוע לכם אם שיקולי גישה אלו משיקים לדעת התורה? *בין שיקולי הגישה בבו"מ המוני