דיני טיפול בפצועי פיגועים
אני חובש במגן דוד אדום בירושלים ובהתנדבותי נתעוררו לי כמה שאלות, מאוד אודה לכבוד הרב אם יענה לי: א. בפיגוע האחרון שהיה בירושלים בעמק רפאים
בס"ד
בני ניזון בד"כ באינשור או בנוטרן בשל מחלתו הכרונית דרך זונדה.
ברצוני לשאול מה מצב הכשרות שלהן השנה , האם ניתן להשתמש בהן בפסח (רמת כשרות/קטניות…)? מה העדיפות לשימוש מבחינת כשרות לפסח (לפני שנתיים אמרו לי כי הכשרות של האנשור טובה יותר ולפני שנה אמרו לי כי רמת שתי החברות זהה).
בתודה רבה
ח
תשובת הרב אשר שקאני:
מי שניזון בד"כ באינשור או בנוטרן בשל מחלה כרונית דרך זונדה האיך יעשה בפסח.
צריך לקנות אינשור או נוטרן עם הכשר לפסח (ואכן מוצרי אנשור ונוטרן נמצאים ברשימה של התרופות והתוספים הכשרים לפסח תשע"א) שאין בה תערובת חמץ, אף אם יש בהם תערובת של קטניות[1].
[1] הנה תחילה וראש יש להקדים ולומר דכל אכילה דרך זונדה אינה חשובה אכילה ואף אכילה של איסורים מותרת לחולה שאין בו סכנה דרך זונדה וכפי שכתבו בשו"ת צי"א (חי"ד סי' ע) ובספר נשמת אברהם (חאו"ח סי' תריב סק"ז2 ובחיו"ד סי' פט סק"ב2), ובנ"ד לא כ"כ ברור בשאלה אם הוא חולה שיש בו סכנה אם לאו ומ"מ ודאי שלפי ההלכה לכל הפחות חשוב כחולה שאין בו סכנה במצבו הנ"ל.
ואמנם עדיין יש להצריך שהמוצרים יהיו כשרים לפסח מחמת הדין של "בל יראה ובל ימצא" שאף לחולה שאין בו סכנה אין היתר להשאירו ברשותו אא"כ חשוב כחולה שיש בו סכנה וזקוק לזה דוקא וכמש ומשום כך יש לדאוג לזה מבעוד מועד להשיג אינשור או הנוטרן עם הכשר לפסח ואף אם יהיה בהם קטניות יש להתיר להשתמש בזה במקרה זה אף לכתחלה כפי שכתב המשנ"ב (סי' תנג סק"ז).
אני חובש במגן דוד אדום בירושלים ובהתנדבותי נתעוררו לי כמה שאלות, מאוד אודה לכבוד הרב אם יענה לי: א. בפיגוע האחרון שהיה בירושלים בעמק רפאים
האם התרופה הטבעית ברזל עדיף של חברת הדס כשרה לפסח? כתוב עליה שהיא אינה מכילה קמח וחיטה. אני צריכה לקחת אותה כדי להעלות את הברזל
במד"א יש בעיה שאי אפשר לכבות את האור הפנימי של האמבולנס כאשר הדלת נפתחת, ז"א שבכל פתיחה של הדלת אני מפעיל את המנורות. רציתי לשאול