יחס הלכתי לקולונוסקופיה ובדיקות
לפי ההלכה האם מותר לעשות קולונוסקופי או בדיקות דומות שעלול להיות בהן סיכון למרות שלא ידוע על קיום בעייה רפואית
בס"ד אני סובל זה כשנתיים מבעיה פרוקטולוגית, והנה כשחליתי במחלה אחרת וקיבלתי טיפול אנטיביוטי, חשתי הקלה משמעותית גם במטרד הפרוקטולוגי. הרופא שלי, גסטרואנטרולוג, המליץ לי לאור זאת להשתמש בתוסף מזון פרוביוטי, ואכן נעזרתי מאד ב"פרוביוטיק" מתוצרת אלטמן. לקראת חג הפסח ניסיתי לבדוק כשרות התכשיר לפסח, והתברר לי כי התכשיר בעייתי גם לכל ימות השנה. הקפסולה עשויה ג'לטין מן החי, והחומר הפעיל הוא חיידקים ממקור הומאני. יצויין כי התכשיר משווק תחת ההגדה "תוסף מזון", לא תרופה. היש פתרון?
במצב אותו תיארת התכשיר מותר בבליעה בכל ימות השנה פרט לימי הפסח.
אם הפסקתו בימי הפסח אמורה לגרום לפגיעה בריאותית- יש מקום להתיעצות עם רב פוסק באופן אישי.
לפי ההלכה האם מותר לעשות קולונוסקופי או בדיקות דומות שעלול להיות בהן סיכון למרות שלא ידוע על קיום בעייה רפואית
בוקר טוב, שלום רב, הנני אשה מינקת לתינוק כבן חודש, הוא בעיקר אוכל חלב אם והנקה (שלושת רבעי מתזונתו), וכרבע נוסף מתזונתו מתבסס על תחליפי
שלום רב. אני סטודנטית שנה שלישית בביולוגיה. רציתי לדעת אם יש בעיה הלכתית כלשהי לעבוד במעבדה המתעסקת בתחום ההנדסה הגנטית. בתודה מראש
ערך החיים ע"פ מקרותינו הקדושים האם מותר לנתק אדם ממכונת החיאה והאם אדם שנמצא בסכנת מות מרעב מותר לו לאכול בשר לא כשר