גישת ההלכה לגבי איסוף דם טבורי
שלום וברכה! רציתי לשמוע מהי גישת ההלכה לגבי איסוף דם טבורי לאחר הלידה,ושימורו? האם אין זה התערבות במעשה הבריאה? (השימוש בדם חו"ח) תודה.
לכבוד הרב שלום. אשתי החלה בלקיחת גלולות למניעת הריון לאחר הלידה, ולקחה את הכדורים במשך כשנה. זמן מה לאחר שהפסיקה לקחת את הכדורים ראתה דם לפרק זמן קצר ביותר (יומיים). לאחר 7 נקיים וטבילה, (עבר כשבוע מאז הטבילה) היא ראתה שוב דם, על תחתונים צבעוניים. בבדיקות פנימיות היא לא מצאה כלום. אציין רק שלפני הראייה היא חשה בכאבי בטן קלים (כמו לפני מחזור). מה הדין? האם אנו מותרים (ראתה רק בתחתונים צבעוניים?)
א. לגבי שאלת האיסור וההיתר – עליך להתיעץ באופן אישי עם רב פוסק. לשאלה זו אין היבטים רפואים, ודין הדימום והכתמים שהופיעו אחרי הפסקת הגלולות, בדיוק כמו דין דימום וכתמים בכל מצב אחר.
ב. ככלל איסור כתמים לא נוהג בכתמים על בגדים צבעונים.
אך כדי לקבל את הפרטים המלאים, מה נקרא בגד צבעוני ומה נקרא כתם ולא דימום, יש להתייעץ עם רב מוסמך.
שלום וברכה! רציתי לשמוע מהי גישת ההלכה לגבי איסוף דם טבורי לאחר הלידה,ושימורו? האם אין זה התערבות במעשה הבריאה? (השימוש בדם חו"ח) תודה.
השאלה היא לגבי קיום עונה בזמן הריון. הרי הגמרא אומרת שהדבר קשה לאשה ולוולד בג' חודשים ראשונים (ואף נאמר שזו סכנה). אין איסור בשו"ע אך
שלום רב אישה שחולה באי ספיקה של כליות (הכליות מתפקדות ב-30%) והרופא (חילוני) אסר עלייה לצום כיצד יש לה לנהוג בתעניות יום הכיפורים ותשעה באב?
שלום לרב, דחוף ביותר – האם ידוע לגבי טיפות רסקיו האם הם כשרות לפסח? בברכה