בעל דתי, אשתו לא, לא מוכנה לקיים דיני טהרה
אנחנו זוג נשוי כבני 42 עם 2 ילדים בן ובת. אני מצוי כשלוש שנים בתהליך התקרבות ליהדות (שומר שבת, כשרות ועוד). אשתי מסתייגת מדת ולא
בס"ד
אשתי נטלה גלולות למניעת הריון (מינולט). באחת הפעמים האחרונות (לפני כחודשיים)למחרת טבילתה ולאחר תשמיש בלילה, היא ראתה במהלך היום כתם שנראה כדם על נייר טואלט בשירותים (אך זה לא הוביל לדימומים נוספים בימים הבאים).
בזמן האחרון ממש היא חדלה ליטול את הגלולות לחלוטין.
במהלך היום לאחר טבילתה ותשמיש בלילה, היא ראתה כתם בצבע כתום,כמו"כ לאחר כיממה היא החלה לראות כתמים אדומים במשך מס' ימים .
האם יש כאן חלילה איזו בעיה הקשורה ב'רואה מחמת תשמיש' או שזה קשור לפעילות של הגלולות (אנחנו נשואים כבר שנים ב"ה ויש לנו מס' ילדים) והאם יש צורך בבדיקות מסוימות (הלכתיות או רפואיות)
תודה מראש
אין כאן דין של רואה מחמת תשמיש, ד"רואה מחמת תשמיש" זה דווקא אם בזמן התשמיש היא שופעת, שאז נוצר מצב שהיא טמאה ואסורה לשמש ואם הוחזקה ג' פעמים נאסרה לבעלה.
אבל אם רק לאחר זמן היא רואה לא נחשב הדבר כראיה מחמת תשמיש דהרי בשעת התשמיש היא טהורה.
אנחנו זוג נשוי כבני 42 עם 2 ילדים בן ובת. אני מצוי כשלוש שנים בתהליך התקרבות ליהדות (שומר שבת, כשרות ועוד). אשתי מסתייגת מדת ולא
שלום,אני תלמידה באולפנא ועליי לעשות עבודה בתחום הגנטיקה ברצוני לדעת האם זוג הורים הנשאים של מחלת הcf האם מותר להם לעשות אבחון טרום השרשתי.ואם ההורים
לאחרונה נפוצה שיטת טיפול "פסיכולוגית" חדשה הפועלת לשחרור רגשות שלילים והקלה נפשית ופיזית (ע"י טפיחה על מרידיאנים+דיבור) וכן הסמכת מטפלים בכך. מה יחס היהדות לשיטה
כבוד הרב, שלוםשמי מ', בת 26. חליתי בגיל 18 מאנורקסיה רסטריקטר. אחרי תחילת הטיפולים בגיל 21 התחלתי מסלול הדרגתי של החלמה בבית חולים ובטיפול פרטי.