צום יום כיפור למעוברת
שלום רב אודה אם שאלתי תיענה לפני יום הכיפורים הבעל"ט. אשתי בשבוע ה35 להריונה. היום היו לה צירים שנבעו ככל הנראה משתיה בלתי מספקת של
1. נשאלתי על אשה שילדה אתמול בניתוח קיסרי.
לפי הרישומים של ביה"ח (על פי עדות האב) היא הוכנסה לחדר ניתוח ב- 16:41, הניתוח החל ב-16:45 והתינוק הוצא ב-16:48.
שקיעה באותו מקום אתמול היתה ב-16:48 או 16:49 (מחלוקת לוחות ממוחשבים).
2. האם מה שהוגדר "הוצאת התינוק" היא גם לידה הלכתית? מהו שלב הלידה מבחינת ההלכה בניתוח קיסרי, והאם הוא חופף לרישום הנ"ל בביה"ח?
3. האמנם יתכן שבשעה 16:48 הילד כבר היה בחוץ הלכתית כשהניתוח החל ב-16:45? זה קורה כל כך מהר? (אני מצטער על השאלות הנובעות מבורות גמורה בעניין…)
בתודה
ח. ב.
1. ברוב המכריע של המקרים, הרישום של שעת הלידה הוא מאוחר לרגע הלידה ההלכתית. כך שבמקרה הנדון יש למול אותו ביום השמיני מאתמול, כלומר ביום ראשון הבא, בלא חשש
אילו הלידה היתה מתעכבת שתיים שלש דקות נוספות, היינו נזקקים לטעמים נוספים, לדון בכמה שיטות ראשונים בכמה נקודות, ולדיני ספק ספיקא, כדי למולו בזמנו
2. לשאלה השניה: ביוצא דופן, יציאת רוב הגוף ודאי נחשבת כלידה.
3. הזמן הקצר בין תחילת הניתוח להוצאת העובר הוא מציאותי מאד בניתוחים קיסריים דחופים, וכן בניתוחים אלקטיביים המתבצעים באחת השיטות המקובלות.
לכן אם הרופא מאשר שפרק זמן זה הוא נכון ניתן לסמוך עליו, ולמול בזמנו.
שלום רב אודה אם שאלתי תיענה לפני יום הכיפורים הבעל"ט. אשתי בשבוע ה35 להריונה. היום היו לה צירים שנבעו ככל הנראה משתיה בלתי מספקת של
שלום, אשתי עברה לידה עם קרע דרגה 3A עם תפרים נמסים האם היא יכולה ללכת לטבול במקווה, מחשש לזיהומים?
שלום רב, לצורך כתיבת עבודה בנושא ביצוע הפלות לצורך תרומת איברים, אשמח לדעת האם קיימים מקורות הלכתיים הדנים ספציפית בנושא זה. תודה רבה.
שכחתי לעשות בדיקת הפסק טהרה ונזכרתי רק בצאת השבת. אבל הייתי עם טמפון במהלך השבת. כאשר הוצאתי אותו הוא היה נקי מלבד כתם חום המעיד