מגה גלופלקס – בירור ההיתר
קראתי את התשובה של הרב מרדכי הלפרין לגבי נטילת מגה גלופלקס, לפי איך שהבנתי את הסברו של הרב(ברגל השלישית), פוסקים שמתירים גילטין לסוכריות יתירו מגה
1. נשאלתי על אשה שילדה אתמול בניתוח קיסרי.
לפי הרישומים של ביה"ח (על פי עדות האב) היא הוכנסה לחדר ניתוח ב- 16:41, הניתוח החל ב-16:45 והתינוק הוצא ב-16:48.
שקיעה באותו מקום אתמול היתה ב-16:48 או 16:49 (מחלוקת לוחות ממוחשבים).
2. האם מה שהוגדר "הוצאת התינוק" היא גם לידה הלכתית? מהו שלב הלידה מבחינת ההלכה בניתוח קיסרי, והאם הוא חופף לרישום הנ"ל בביה"ח?
3. האמנם יתכן שבשעה 16:48 הילד כבר היה בחוץ הלכתית כשהניתוח החל ב-16:45? זה קורה כל כך מהר? (אני מצטער על השאלות הנובעות מבורות גמורה בעניין…)
בתודה
ח. ב.
1. ברוב המכריע של המקרים, הרישום של שעת הלידה הוא מאוחר לרגע הלידה ההלכתית. כך שבמקרה הנדון יש למול אותו ביום השמיני מאתמול, כלומר ביום ראשון הבא, בלא חשש
אילו הלידה היתה מתעכבת שתיים שלש דקות נוספות, היינו נזקקים לטעמים נוספים, לדון בכמה שיטות ראשונים בכמה נקודות, ולדיני ספק ספיקא, כדי למולו בזמנו
2. לשאלה השניה: ביוצא דופן, יציאת רוב הגוף ודאי נחשבת כלידה.
3. הזמן הקצר בין תחילת הניתוח להוצאת העובר הוא מציאותי מאד בניתוחים קיסריים דחופים, וכן בניתוחים אלקטיביים המתבצעים באחת השיטות המקובלות.
לכן אם הרופא מאשר שפרק זמן זה הוא נכון ניתן לסמוך עליו, ולמול בזמנו.
קראתי את התשובה של הרב מרדכי הלפרין לגבי נטילת מגה גלופלקס, לפי איך שהבנתי את הסברו של הרב(ברגל השלישית), פוסקים שמתירים גילטין לסוכריות יתירו מגה
שלום רב אשתי ראתה היום שלא בשעת המחזור החודשי (היא לוקחת גלולות כרגע- בתחילת החבילה השלישית ברציפות), בעת היותה בשירותים, הפרשה נוזלית חומה על התחתונית,
In last week’s parsha, Va-Yehi, Yosef’s brothers lie to him after Ya’aqov dies, telling him that Ya’aqov instructed them to tell Yosef to forgive them.
Shalom Aleichem I am an American physician (renal and pediatric pathology) interested in learning milah in Israel and was wondering what mechanisms might be available