קביעת מוות האם על פי לידת העובר- שיטת הגרש"ז אויערבאך
לכבוד הרב מרדכי הלפרין שליט"א זכורני, כי בשיעוריך הנפלאים שמסרת לנו על בימי שישי, סיפרת על אישה שהיתה במצב של מוות קליני וילדה תינוק, ומזה
כבוד הרב שלום,
אני חושב על אפשרות ללמוד פיזיותרפיה ורציתי לדעת:
1)כיצד להתיחס ללימודים הכוללים צפיה ותרגול עם נשים?
2)האם בעיסוק במקצוע זה יש היתר לטיפול בנשים כברפואה?
תודה רבה מראש. מ'.
קיימות מספר בעיות הלכתיות הקשורות לדיני צניעות.
א. תירגול.
בשלבי הלימוד של מקצוע הפיזיותרפיה אין היתר להתאמן על בני המין השני ולהיפך. (שמעתי על מקרים רבים בהם תלמידות בתחומים דומים הזמינו את אחיהן לצורך אימון על בני המין השני, כאשר אימון זה היה חיוני לעצם הכשרתן המקצועית.)
קשה מאד להתיר הסתכלות על חלקים מוצנעים של בן המין השני, במיוחד כשמדובר בהסתכלות של גברים על אזורי גוף ערומים של נשים.
במצבים מיוחדים ומוגדרים ניתן למצוא היתר כשהמסתכל נשוי, ואת הפרטים על כך עליו לקבל, על פי הנסיבות, מרב פוסק באופן אישי.
לגבי עצם הטיפול בבן המין השני כאשר הוא סובל ונזקק לטיפול, המצב שונה.
פרטים על כך ניתן לראות בתשובות קודמות של פרוייקט השו"ת: שו"ת 3235, ובשו"ת 3267.
לכבוד הרב מרדכי הלפרין שליט"א זכורני, כי בשיעוריך הנפלאים שמסרת לנו על בימי שישי, סיפרת על אישה שהיתה במצב של מוות קליני וילדה תינוק, ומזה
שלום, הנני אחות הגרה במעונות בית החולים. שאלתי היא האם מותר לי להתארח מחוץ לביה"ח כאשר אני עובדת במשמרות שישי-שבת, דבר המצריך כמובן נסיעה בשבת(על
שלום, כבוד הרב ב"ה אני בהריון, והייתי רוצה ללכת לקבוצת תרגול יוגה לנשים הרות, על מנת ללמוד כלים ללידה, כגון נשימות, הרפיה ותנוחות מתאימות. מאחת
שלום רב אני סטודנטית לסיעוד שנה ב' באוניברסיטה, ולאחרונה נכנסנו למחלקות להתנסות קלינית. כאשר דיברנו על עניין של רחצת חולה, התברר שכחלק מתפקידי כמסייעת ברחצתו