חובה הלכתית לאב לטפל בבנו – גם רפואית?
האם ישנה חובה הלכתית לאב לטפל בבנו בצד הרפואי: זה נכנס בסניף של אוכל? ואם הילד מעל גיל 6 האב אינו חייב?
כחלק מתכנית הלימודים אנו עוברים קורס בעזרה ראשונה.
התרגולים בקורס הינם בעלי אופי מעשי, בקבוצות מעורבות כמובן. באפן די ספונטני היתה חלוקה בתוך
הקבוצות עפ"י מגדר. אולם באחת הפעמים הפתיע אותי המתרגל, ושם מישהי ע"מ שאטפל בה בזמן תרגול ההדגמה. השתתפתי בתרגול אולם באופן חלקי כיוון שלא נגעתי בה ולכן לא לקחתי מדדים או כל דבר רלוונטי אחר.
אותו מקרה התגלגל לשיחה עם המתרגל, הוא העביר את הנושא למעלה ומצאנו עצמנו, אני ועוד חבר, מוזמנים לשיחה אצל מנהלת בי"ס לרפואה וראש התכנית שלנו.
סיכום השיחה היה שהם לא יאפשרו התחשבות רשמית בנו אך ברור שהם מצפים שברמת השטח ינסו לעזור לנו אם זה יתאפשר.
המבחן מיועד ליום שישי הקרוב ואני בדילמה מה הדבר הנכון לעשות.
גם בהיבט ההלכתי, גם מבחינת האמירה התרבותית. מעבר לכך אני משתתף בתכנית בה לציונים יש משמעות גדולה מאוד, וזה גם משהו שמאוד חשוב לי.
אשמח לתגובתך
האם ישנה חובה הלכתית לאב לטפל בבנו בצד הרפואי: זה נכנס בסניף של אוכל? ואם הילד מעל גיל 6 האב אינו חייב?
נקבע לנו מועד לניתוח להסרת גידול מכליה, ליום א' י"ח תמוז תשע"ה, צום י"ז תמוז נדחה (5 ליולי 2015). האם ישנה מניעה הלכתית בביצוע הניתוח
שלום האם מותר להשתמש במשכך כאבים ביום צום דוגמת ט` באב או ביום הכיפורים, באופן של החדרת "נר" לפי הטבעת? (באופן דומה לנרות "משכחי כאבים"
כבוד הרב, שלום אנחנו נשואים שנה ורבע. בני 24 ו-26 ורוצים להיכנס להריון. התחלנו בבדיקות לקראת טיפולי פוריות ברמת מרפא ברמת גן. המחזורים של האישה