צום יום כיפור בהריון (תחילת הריון, הפלה בהריון הקודם)
שלום אני בתחילתו של הריון שני, ההריון הראשון הסתיים בהפלה טבעית בשבועות הראשונים. האם אני צריכה לצום ביום כיפור הקרוב, או שמראש לא כדאי לקחת
שלום רב. שמי רעות ואני סטודנטית לסיעוד. לאחרונה נודע לי כי קיימת בעיה בלקיחת דם להורים. ברצוני לשאול : א. האם הדבר נכון ? (הבנתי כי יש בזה משום פגיעה בכיבודם למרות שאינני מבינה מדוע זאת כך) ב. מדוע אסור לקחת מהם דם ? ג. האם יש עוד קרובים או אנשים שאסור לי לקחת מהם דם כגון: אחים, סבים, אח"מים וכו ??? תודה ויום טוב !
א. הבעיה בנטילת דם להורים איננה קשורה במצוות כיבוד הורים, אלא באיסור החמור של חבלה בהורים, עליה נאמר "מכה אביו ואמו מות יומת."
איסור חמור זה קיים רק לגבי הורים, בעוד שלגבי כל אדם אחר קיים איסור חבלה "רגיל" הנלמד מן הפסוק "לא יוסיף," וכן מדיני גזלה. (רבנו יונה מסכת אבות פרק א' משנה א').
ב. אם ה"חבלה" איננה סתם פגיעה אלא לקיחת דם מבחינה רפואית – אין בכך איסור, אך חז"ל חששו מאוד מחריגה מהמידה הנדרשת, חריגה שתכניס את המעשה לתוך הקטגוריה של איסור תורה.
ג. למעשה, אם אין אחר שיוכל לקחת את הדמים, או שלקיחה על ידי אחר כרוכה בסבל מיותר להורה – במקרה כזה מותר לבן לקחת את הדם, והוא גם מקיים בכך בגופו את המצוה הנשגבה של כיבוד הורים.
שלום אני בתחילתו של הריון שני, ההריון הראשון הסתיים בהפלה טבעית בשבועות הראשונים. האם אני צריכה לצום ביום כיפור הקרוב, או שמראש לא כדאי לקחת
שלום! בני בן 4 וחצי חודשים ואני מניקה אותו הנקה מלאה (הוא אלרגי לחלב). מה הדין לגבי צום יום כיפור? תודה
שלום לרב בני בן ה-13 אובחן לפני מספר ימים כסובל ממחלת קרוהן. המחלה גורמת לדלקת במעיים (ומתוך כך יש לו אנמיה בדרגה בינונית) ואצל ילדים
שלום רב 1. האם ישנם נתונים של סקר או מעקב כלשהו בשאלה האם נשים יכולות ורגילות להגיע עד לצוואר הרחם בעת בדיקת עד? בספרי הפוסקים