מבחן גולם

רש"י מסכת בכורות דף ח עמוד א ה"ג הדולפנין פרים ורבים מבני אדם – שאם בא אדם עליהם מתעברות הימנו. בני ימא – דגים יש בים שחציין צורת אדם וחציין צורת דג ובלע"ז שריינ דולפין-שם בעל חיים ימי, יונק מסדרת הלווייתנים. צרפתית- dauphin(דָאֶפין), נימצא גם בקרב חופי צרפת. מוצא של שמו – יוונית, ביטויו בצרפתית קרובה לעברית. דג שחציין צורת אדם וחציין צורת דג- שמו נפטון בגרסה רומי או פוסידון בגרסה יוונית- עבדה זרה רש"י מסכת ברכות דף לג עמוד א ערוד – מן הנחש והצב בא, שנזקקין זה עם זה ויוצא משניהם ערוד. יצור זה- כליים נחש וצב- בדאייה. ערוד-1)סוג חמור,2) מין לטאה ארסית, 3) התכן צורת-מישנה של ערפד-ערוָד רש"י דברים פרק יא ארץ הרים ובקעות – משובח ההר מן המישור, שהמישור, בבית כור אתה זורע כור, אבל ההר בבית כור ממנו חמשת כורין, ארבע מארבע שפועיו, ואחד בראשו: כל חקלאי מתחיל ידעה שהמציאות בדיוק הפוכה- מישור גם קל יותר לעיבוד, גם נותן יותר יבול. משנה אבות פ` ה מ` ז ועל מה שלא שמע אומר לא שמעתי ומודה על האמת וחלופיהן בגולם: לאור זה הניתן לומר שרש"י נוהג בדיוק ההפך- ועל מה שלא שמע- בודה מליבו? הניתן לומר שאחרונים המייחסים חשיבות לדבריו- לא "מודה על האמת"? ועל כולם כתוב- וחלופיהן בגולם?