קביעת רגע המוות
According to halakha, irreversible cessation of breathing is the proof of death. Brain death is not enough (I think, but I am not sure) to
שלום רב,
נרשמתי למבחן של אגודת רופאים אירופאי, עבור תעודה שתאפשר לי לעשות השתלמות ברפואה בחו"ל. המבחן מתבצע במספר מקומות ב"אירופה", ותל-אביב הוא אחד מהמקומות. אחרי ההרשמה, הודיעו שמועד המבחן במוצ"ש, ושמבקשים מהנבחנים להיות באולם הבחינה בשעה מסויימת, שהיא כעשר דקות לפני צאת השבת (המבחן מתחיל רבע שעה אח"כ). הודעתי לאחראי שאינני יכול לעשות כלום לפני צאת השבת. הוא אמר לי שאני יכול לבוא לאולם בשעה שביקשו ולהגיד שהגעתי, ועם צאת השבת יתן לי מכשירי כתיבה, והכל על מקומו יבוא בשלום. הנציגים של האגודה בארץ, ורוב אם לא כל מי שמארגן את המבחן, הם יהודים. האם זה נחשב לנהנה ממלאכת שבת? (שהרי אינני מניח ששוכרים את האולם ליותר מיממה כדי להכין את הכל באולם לפני כניסת השבת ביום ששי), או שמותר לגשת למבחן זה? תודה רבה
אין להופיע שם לפני צאת שבת וגם לא מיד אחרי צאת השבת משום מראית העין וחילול השם ברבים.
According to halakha, irreversible cessation of breathing is the proof of death. Brain death is not enough (I think, but I am not sure) to
נקבע לנו מועד לניתוח להסרת גידול מכליה, ליום א' י"ח תמוז תשע"ה, צום י"ז תמוז נדחה (5 ליולי 2015). האם ישנה מניעה הלכתית בביצוע הניתוח
בני נולד לפני כשנתיים אם רגליים קשתיות כלומר מרווח גדול בין הרגליים בצורת קשת , פנינו לשני רופאים שאמרו לי כי הדבר ייסתדר עד גיל