נימה מצא לה
מהי המציאות במה שאומרת הגמ' שנימה באותו מקום עשויה לעשות את הבעל כרות שופכה? אא"כ מדובר בשערות ארוכות ממש ומאוד חזקות שתוכ"ד התשמיש אחת מהן
שלום, הייתי מעונין לקבל הפניה לקבצי אסיא או כל חומר הלכתי אחר המוכר לכם , בו נידון ומנותח הענין של נגיעה בין פיזיותרפיסט למטופלת או בין רופא למטופלת(בין גבר לאישה במסגרת טיפול פיזיותרפיסטי). בהבט ההלכתי. תודה מראש.
1. ראה: נשמת אברהם כרך ג' חלק אבן העזר סי' כב' סק' ט'.
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.EH.22.asp
2.ספר אסיא ט' עמ' 212-219.
3. תוכל לחפש חומר נוסף בבליוגרפיות המוארות של הרב מאיר וונדר המופיעים לפי שנים בכל ספרי אסיא החל מספר אסיא ז', ובכל חוברות אסיא בשנים האחרונות.
מהי המציאות במה שאומרת הגמ' שנימה באותו מקום עשויה לעשות את הבעל כרות שופכה? אא"כ מדובר בשערות ארוכות ממש ומאוד חזקות שתוכ"ד התשמיש אחת מהן
בס"ד ידוע לכל שהוצאת זרע לבטלה היא עבירה חמורה מאוד, ובוודאי תסכימו שרבים מאוד מכולנו, וגם מטובים ודתיים, נכשלו בזה. ועתה – ברצוני לשאול שאלה
שלום וברכה. ראיתי בכל המקורות (גמ' פסחים, משנ"ב ורמב"ם) כולם מציינים שמעוברות מתענות ומשלימות. מהי ההשלמה המדוברת? האם הכוונה שיש להמשיך את הצום לאחר שהמעוברת
BH Dear Rab Mordechai Halperin Shlit"a: Sha-lom Ubracha! My name is Y B, I am a pediatrician specialized in Newborn Intensive Care, and Baruch Hashem