הארכת חיים של תינוק הסובל ממומים קשים ביותר
האם במקרי קיצון של עובר פגוע בצורה קשה ומורכבת מאוד, יש היתר הלכתי לא להאריך את חייו של העובר ולמנוע ממנו טיפול בחדר לידה מיד
מה דין אשה מניקה לתינוק בן חודשיים ביום כיפור?
מי שאיננה מניקה הנקה מלאה, כלומר: התינוק מקבל גם תוספות מזון ללא תגובה חריגה – חייבת לצום כמו כל אדם מישראל.
מי שמניקה הנקה מלאה – כלומר התינוק איננו מקבל שום תוספת מזון וכולו ניזון מהנקה בלבד – קיים פסק חשוב של הגרש"ז אויערבאך זצ"ל:
אם המינקת בטוחה שהחלב לא יתמעט אצלה מחמת הצום – אזי היא חייבת לצום ככל אדם. [אלא אם היא מבחינה כבר ביום הכיפורים שהחלב מתמעט – שאז דינה כדלהלן].
לעומת זאת, אם היא איננה בטוחה שחלבה לא יתמעט מחמת הצום, אזי עליה לשתות כמות מספיקה של נוזלים במהלך יום כיפור, אך עליה לחלק את כמות הנושלים הנדרשת לפחות מכשיעור בכל פעם.
[פרטים על דרך שתיה פחות מכשיעור – לברר עם הרב המקומי.]
מקורות: נשמת אברהם כרך ה' עמ' רמט-רנ.
ספר אסיא ט' עמ' 232-234.
שמירת שבת כהילכתה חלק א' פרק לט, סעיף יז.
האם במקרי קיצון של עובר פגוע בצורה קשה ומורכבת מאוד, יש היתר הלכתי לא להאריך את חייו של העובר ולמנוע ממנו טיפול בחדר לידה מיד
הרופאים לא ממליצים/אוסרים על צום למשך כשנה לפחות לאחר תרומת כליה.(הכליה הנותרת מתחילה תהליך של גדילה – ע"מ להשלים את פעולת הכליה שהוצאה מהגוף) מה