חלב נאקה לטיפול בכאבי בטן קשים
כבוד הרב ד"ר הלפרין שלום, קניתי אתמול חלב נאקה ואני מתלבטת קשות באם לשתות אותו.אני שנים סובלת מכאבי בטן, אחרי קולונסקופיה וגסטרוסקופיה ולא מצאו כלום.עשיתי
שלום רב ותודה מראש
אני בת 27, אם לבת 9 חודשים שניזונה ממני בלבד. כמובן שניסיתי לתת לה מזונות שונים ובעיקר לקראת יוה"כ אך למעט משחק וסקרנות בתי מסרבת לאכול אוכל שאינו חלב אם (לא ניסיתי פורמולה היות ואני מתנגדת נחרצות לכך כמו כן בתי איננה יונקת מבקבוק אפילו לא חלב אם)
לקראת יוה"כ קראתי את הדברים שהובאו באתר מורשת בשמו של הרב ורציתי לקבל תשובה יותר אישית היות ומצבי אחר.
לציין, כי אני מתייבשת במהירות במחלה ובימים רגילים אני שותה 3 ליטר ביום לערך. אני חשה שאם לא אוכל ולא כל שכן אשתה כמות מספקת תפגע אספקת החלב גם אם לא באופן מיידי.
אני חוששת כי העומס של הנקה ללא שתיה יכריע אותי. ומבקשת את התייחסות הרב למצבי
אינני יודע איזה תשובה בדיוק ראית באתר.
התשובה הנוגעת לך היא כדלהלן:
מי שמניקה הנקה מלאה – כלומר התינוק איננו מקבל שום תוספת מזון וכולו ניזון מהנקה בלבד – קיים פסק חשוב של הגרש"ז אויערבאך זצ"ל: אם המינקת בטוחה שהחלב לא יתמעט אצלה מחמת הצום – אזי היא חייבת לצום ככל אדם. [אלא אם היא מבחינה כבר ביום הכיפורים שהחלב מתמעט – שאז דינה כדלהלן].
לעומת זאת, אם היא איננה בטוחה שחלבה לא יתמעט מחמת הצום, אזי עליה לשתות כמות מספיקה של נוזלים במהלך יום כיפור, אך עליה לחלק ת כמות הנושלים הנדרשת לפחות מכשיעור בכל פעם.
[פרטים על דרך שתיה פחות מכשיעור – לברר עם הרב המקומי.]
לפי הפרטים שבשאלתך – את חייבת לשתות לשיעורין למנוע הפחתה בחלב ההנקה.
מקורות: נשמת אברהם כרך ה' עמ' רמט-רנ.
ספר אסיא ט' עמ' 232-234.
שמירת שבת כהילכתה חלק א' פרק לט, סעיף יז.
כבוד הרב ד"ר הלפרין שלום, קניתי אתמול חלב נאקה ואני מתלבטת קשות באם לשתות אותו.אני שנים סובלת מכאבי בטן, אחרי קולונסקופיה וגסטרוסקופיה ולא מצאו כלום.עשיתי
קנאביס רפואי בשבת שלום רב, אני בן 20, סובל ממחלה שנקראת פיברומיאלגיה שמשמעותה היא תסמונת כאב כרונית שגורמת כשמה לכאבים רבים וחזקים במשך כל היום
אני חולה סוכרת ויתר לחץ דם, אני נוטל תרופות ומזריק אינסולין שלוש פעמים ביום. אני בודק את רמת האינסולין בדם לפני כל הזרקה, האם מותר
אני רופא מתחיל בתה"ש וכחלק מתפקידי יוצא לי לעבוד גם בשבתות. הבנתי שבגלל שבתה"ש כל ההוראות של הרופאים ממוחשבות ויש מעט מאוד כתיבה המצב ההלכתי