משמרות בשבת במהלך לימודי רפואה
I am twenty-nine years old, single, and living at home. I am as religiously observant as I can be and as I know. I have
שלום
כהקדמה עליי לציין שאינני יודע אם אני שואל במקום המתאים כיוון שאינני פונה אל הרב כדי לקבל תשובה הלכתית (אינני שומר תורה ומצוות), אלא ע"מ לקבל החלטה נכונה מבחינה אנושית בסיסית.
אני מתלבט אם לתרום (למכור) זרע לאחד מבנקי הזרע באופן אנונימי, מסיבות כלכליות. (כבר עברתי את כל הבדיקות באחד הבנקים ונמצאתי כשיר).
רציתי לדעת מה ההשלכות (אם יש) של הפעולה הזו מנוקדת המבט של טובת הילד בהקשר הנפשי-רגשי.
האם יש חסרון עבור ילד הגדל לאמו הביולוגית ולאב שאינו אביו הביולוגי בהשוואה לילד הגדל להוריו הביולוגיים ואם כן, מהו החסרון הזה והאם לדעת הרב הוא מספיק חמור כדי שאוותר על הרווחה והחופש הכלכלי המתקבלים כתוצאה ממכירת הזרע.
אנסה לענות על שאלתך כפי בקשתך. ידוע בפסיכולוגיה שישנו הבדל בין גברים לנשים בענין המניע העיקרי ברצון לילודת צאצאים. לנשים, המניע העיקרי היא הרצון לחוויית האמהות וגדילת הילד, כאשר לגברים המניע העיקרי הוא הרצון לצאצא המשך. אין ספק שגם אב חורג או מאמץ, וכל שכן לב לילד שנולד על ידי תרומת זרע, יכול להעניק לילד שבחסותו חום ואהבה מרובה. אולם, כיון שאינו זרעו והמשך ממנו, בדרך כלל אינו באותו רמה ואין את הקשר הנפשי שיש לאב הטבעי.
בנוסף, בזמנינו חלק מתרומות הזרע מגיעים גם לנשים רווקות, שרוצות להוליד במסגרת חד הורית, ואפילו לפונדקאות עבור זוג גברים החיים יחד. (אשתי עובדת כפסיכולוגית ומכירה מקרה כזה.) אין ספק, שההבדל בין ילד שנולד במשפחה שיש בו אם ואב זוכה, ככלל, לגידול נפשי-רגשי העולה במידה מרובה מאשר במצבים אלו.
אסיים, שאם המצפון והמוסריות שלך הפנו אותך אלינו, תשובתי לא תהיה שלימה ולא אוכל להימנע מלהזכיר גם את הפן ההלכתי של הנושא. ישנם איסורים הכרוכים בעצם תרומת הזרע, וחששות שעלולות לקרות בייחוס הדור השני שיפרו בזרע שלך. ככלל, ההלכה אוסרת תרומת זרע וגם קבלת זרע אנונימי. ראה שו"ת #4470
אני מברך אותך שתזכה לעשות החלטה טובה, ושהקב"ה יברך אותך בפרנסה מרווחת ולהקים משפחה לתפארת עם בת זוגך בזמנו ובשעתו.
בברכה,
מאיר אורליאן
I am twenty-nine years old, single, and living at home. I am as religiously observant as I can be and as I know. I have
לכבוד הרב דר' הלפרין שלום וברכה. אשה אשר מזה קרוב לשנתיים מאז חתונתה לא נכנסה עדיין להריון. נמצאת בלחץ נפשי מסויים כתוצאה מהעיכוב. עברה כמעט
מה עמדת ההלכה בדבר ניתוח קוסמטי – האם לאור סכנה שיש בכל ניתוח בגלל הרדמה מותר להסתכן בניתוח שלא חייבים לשם בריאות. מדובר על מצב
לכבוד הרב שלום, אשתי ילדה את לידתה השנייה לפני 4 חודשים, ולאחר מכן רופא שם לה התקן למניעת היריון. זו הפעם השנייה שמופיע אצלה כתם