מכשירי שמיעה בשבת, שתל כוכילארי

א. ככלל – מותר להשתמש במכשירי שמיעה בשבת אם ההפעלה שלהן מתבצעת לפני שבת.

פרטי דינים ראה:

1. נשמת אברהם כרך א', או"ח, סימן ש"א ס"ק ה. לצפיה בנשמת אברהם ראה: https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.301.asp

2. נשמת אברהם כרך ד', או"ח, סימן ש"א ס"ק ב. לצפיה בנשמת אברהם ראה: https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.301.1.asp

3. נשמת אברהם כרך ה', עמ' רל אותיות קמח-קמט.

הגאון הרב שלמה זלמן אויערבאך זצ"ל פסק שמותר לחזק ולהחליש את העוצמה על ידי כפתור העוצמה, כי החלשה או הגברה איננה נחשבת לכיבוי או הדלקה. כל זה כמובן רק לגבי מי שהמכשיר חשוב באמת לתיפקודו.

לגבי החלפת הסוללות בשתל הדבר מהווה בעיה לא פשוטה. כדי לענות חשוב שאקבל תשובה על השאלות הבאות:

1. האם אפשר לאפשר את פעילותם עד מוצאי שבת על ידי הטענתם סמוך לפני לשבת, והחלשת עוצמת המכשיר בלילה?

2. אם הסוללות לא יוחלפו בשבת, האם יגרמו נזקים נוספים להעדר הפעילות?

3. אם יגרם נזק זמני של העדר שמיעה בזמן הפסקת הפעילות, לכמה זמן הוא יגרם?