נתקלתי במונח הנ"ל ותהיתי לפשר המושג.
אני גר בפתח תקווה וזקוק למכשיר שמיעה.
רציתי לשאול האם מכשירי השמיעה של מכון שמיעה תדרים בפתח תקווה נחשבים לכשרים?
אני מצרף קישור להבהרת העניין – https://www.tedarim.co.il/index.php?type=catalog
א. מושג הכשרות נוגע בעיקרו למאכלים ומשקאות ולא למכשירים.
ב. יכולות להיות שאלות הלכתיות הנוגעות לשימושים שונים במכשירים, אך ראוי לפרט את השאלות בצורה אינטילגנטית, תוך הצגת הנתונים הקשורים למכשיר, יחד עם הצגת השאלה הרלבנטית.
ג. הצורה הכללית והשטחית של שאלתך, יוצרת רושם של ניצול הפורום לפירסום מסחרי, דבר שאיננו מקובל.
ד. לכן, אם תתרגם את שאלתך לשאלות יותר ספציפיות בהתאם לפסקה ב' לעיל, נשמח לענות. אחרת ניאלץ למחוק את הודעת הפירסומת.
בס"דשלום לכבוד הרב.בהמשך לשיחתנו הטלפונית הערב הרי השאלות:1. בגמ' בערכין (דף י"ט) בקשר לאדם שאמר "משקלי עלי" נכתב שאדם שוקל יותר לפני ארוחת הבוקר מאשר
מה דין משחות ווזלין-בליסטקס,ואזלין טהור,וזלין-labello. הן באופן כללי מבחינת כשרות והן לגבי פסח. תודה רבה. שלמה וייס.
שלום רב, ידוע לכם מה שכתב המגיד משנה שכאב היולדת וחבליה הם כדבר טבעי לה ואין אחת מאלף מתה מחמת לידה. האם זה תואם עם
