מנהגים בלידת שלישיה

א. אכן צודק אתה בדבריך שהברכה היא לא על הלידה, אלא על הילד. אך מאחר וברכה אחת יכולה לפטור כמה ילדים, נכון, כדי לא להרבות בברכות, שלאחר שנולדו כל הילדים תברך ברכה אחת ותפטור את כולם.

ב. אם מבחינה רפואית אין שום סיכון, ואפילו לא חשש של סיכון, באיחור או בהקדמת התאריך, נכון לקבוע תאריך שהאפשרות שיווצר מצב שיחללו שבת היא פחותה.

ג. לגבי הברית המנהג הוא שמברכים על כל ברית וברית רק צריך להיזהר שיהי' הפסק בין ברית לברית ע"י תפילת מנחה או שיפסיקו בשיחה בין ברית לברית בדברים שאינם מצרכי המילה, ועל ידי כך יוכלו לברך ברכת הברית על כל ברית וברית.

והמנהג שהילד שנולד קודם אותו מלים ראשון. שו"ע סי' רס"ח פת"ח ס"ק ט' י'.

ד. אין שום נפק"מ לענין בחירת השמות לכל אחד מהילדים, ותזכו לגדלם מתוך נחת ואושר וכט"ס.