Physician-Assisted Suicide
Dear Rabbi Dr Halperin, My name is Victoria McKinnon and I am a Master of Studies student in Theology at the University of Oxford. I
אשתי בגיל שאיננו מעוניינים בלידה לפי המלצת הרופא ולפי היכולת, אנו ב"ה משפחה ברוכת ילדים, ובשנים האחרונות אנו נמנעים מהריון בדרך של הימים הבטוחים, היא טובלת ביום ה17- 18 של המחזור, כאשר המחזור הוא בן 28-29 ימים. ברצוננו לדעת האם ללא שימוש בדרך זו אפשר להיות בהריון(הגיל הוא 47)? עד איזה גיל צפוי הוסת להמשך? והאם כאשר המחזור לא יהיה מסודר בעתיד אפשר להסתמך על שיטת הימים הבטוחים? (יש לציין שאשתי לא מעוניינת בשום אמצעי אחר) ומה באמת נהגו בתקופות קודמות כאשר נשים הגיעו לגיל כזה וכיצד נמנעו מהריון?
שיטת "הימים הבטוחים" היא אחת השיטות הכי פחות בטוחות. אפילו נרות (גלובן, Glovan) עדיפים מבחינת הבטיחות על שיטת הימים הבטוחים.
ענינית- בגיל 47 סיכויי ההריון הם זניחים, ובוודאי שיחד עם נרות כמו גלובן הסיכוים פחותים מאשר למי שנוטלות גלולות או משתמשות בהתקן, בגיל הפוריות הצעיר.
Dear Rabbi Dr Halperin, My name is Victoria McKinnon and I am a Master of Studies student in Theology at the University of Oxford. I
שלום וברכה אבקש לשאול על דעת ההלכה לגבי פונדקאות. הרקע – בת משפחה שנולדה ללא רחם אך ישנן שחלות (הילדה כבת 7 שנים). אודה על
שלום רב! אני סטודנט לרפואה באוניברסיטה העברית, בתחילת השנה השנייה ללימודים. השנה אנו נדרשים לסוגיית נתיחת מתים במסגרת לימודי האנטומיה, ואני מכין שיעור בנושא במסגרת
אני בן 80. השתילו לי לפני כ-10 שנים קוצב לב. לפני מס' חודשים החליפו לי אותו. אני סובל גם מקולסטרול (140) ולוקח כדורים נגד לחץ