פדיון הבן לתינוק מהפריה מלאכותית
במזל-טוב אני בהריון (בפעם הראשונה) לאחר תרומת זרע, עקב כך שלבעלי היקר והאהוב תסמונת אשר גורמת לאי יצור זרע (גם לאחר ניתוח לא נמצאו שרידי
האם ניתן עפ"י ההלכה להמנע מכניסה להריון קודם קיום מצוות פו"ר (עדיין ללא ילדים). הנימוק:לחץ לימודים קטסטרופלי שמקשה באופן זמני על חיי הריון וגידול ילדים,יצויין- האפשרות של הפסקת הלימודים אינה רלוונטית ואי לכך, עלול להגרם נזק עצום.
ברצוני לדעת- האם עפ"י ההלכה אפשר לדחות את זמן הכניסה להריון ע"י עריכת טבלה, או באמצעי טבעי אחר ללא אמצעי מניעה.
כמו"כ- אבקש הפניה למקורות.
תודה רבה מאד!
ברמה הרפואית: ככלל, מבחינה רפואית מאוד לא מומלץ לדחות את מועד הלידות הראשונות, לאור העובדה שאחוז קטן מהנשים סובלות ממה שקרוי בלות מוקדמת, דהינו משך הזמן בו הן מסוגלות להכנס להריון הוא קצר מאוד.
ברמה ההלכתית:
יש צורך להתיעץ עם רב מובהק שמכיר את השואל.
מקורות:
אנצקלופדיה רפואית הלכתית כרך ד' ערך מניעת הריון, עמ' 160 – 85.
ובמקורות המצוינים שם.
לינק
ניתן לעיין באינציקלופדיה הרפואית הלכתית בספרית מכון שלזינגר.
או בקישור:
ניתן גם לרכוש את הספר דרך אתר האינטרטנט של מכון שלזינגר https://www.medethics.org.il
או בטלפון 6555266 02
במזל-טוב אני בהריון (בפעם הראשונה) לאחר תרומת זרע, עקב כך שלבעלי היקר והאהוב תסמונת אשר גורמת לאי יצור זרע (גם לאחר ניתוח לא נמצאו שרידי
אישתי בהריון חודש 7, ולפני שבוע ראתה מעט דם. היא נבדקה בבית חולים והכל בסדר. השאלה היא מה עלינו לעשות מבחינת דיני טהרה? האם היא
שלום. במסגרת עבודת חקר בתושב"ע שאני וחברה שלי צריכות להגיש, בשביל הבגרות בתושב"ע בחרנו לחקור את הנושא של תרומת אברים, והשתלת אברים מבחינת ההלכה. רצינו