צום יום הכיפורים במצב של מיעוט מי שפיר
האם יש לחשוש מלצום כאשר יש מיעוט מי שפיר (שמעתי דעות חלוקות מרופאים לגבי נזק לעובר).
אנו כותבים עבודה על מניעת חיסונים לילדים ע"י הוריהם מטעמים אידיאולוגים. רצינו לדעת מה יחס ההלכה בנושא, והאם ישנם מקורות יהודיים והלכתיים העוסקים בנושא זה או בשאלות הקרובות לעניין, כגון חובת ההורה לבריאות ילדיו, דאגה לפרט על חשבון הכלל וכ"ו.
תודה מראש
חיסון ניתן כאשר הסיכון לאדם שלא עובר חיסון הוא יותר גבוה משל זה שעובר את החיסון. לכן קיימת חובה לעבור חיסון, פרט למצבים רפואיים מיוחדים בהם הסכנה שהחיסון יזיק היא גבוהה יותר.
בנוסף, מי שאיננו מתחסן הוא מסכן לא רק את עצמו אלא גם את סביבתו כמפיץ מחלה פוטנציאלי, ולפעמים הוא יכול להיהפך כמעט לרודף על פי ההלכה. באופן מעשי מומלץ להתייעץ קודם כל עם רופא כדי לקבל את נתוני הסיכון בשתי האפשרויות, ואח"כ עם רב פוסק.
האם יש לחשוש מלצום כאשר יש מיעוט מי שפיר (שמעתי דעות חלוקות מרופאים לגבי נזק לעובר).
בס"ד שלום לכבוד הרב, אני בהריון ראשון עם תאומים בשבוע 24+5 בחודש האחרון עברתי תאונת דרכים ונפלתי פעמיים. ב"ה מבחינה פיזית גם אני וגם העוברים
האם מותר להזמין תומכת לידה שאינה שומרת שבת ללידה בשבת משום פיקוח נפש? נאמר לי שיש מחקרים שטוענים כי תומכת הלידה מפחיתה בצורה משמעותית את
I would appreciate communication with you regarding what is the latest in the Halacha regarding terminal patients. I was previously the Head of the Radiation